G\u00e9nesis 9:8-17; Salmo 25:3-9; 1 Pedro 3:18-22; Marcos 1:9-13.<\/p>\n\n
\u201cRecuerda que eres polvo y en polvo te has de convertir\u201d Con estas palabras y la imposici\u00f3n de ceniza en nuestras frentes la Iglesia llama cada a\u00f1o a sus fieles a celebrar el tiempo de Cuaresma.<\/p>\n\n
La Cuaresma es la estaci\u00f3n penitencial que comienza el Mi\u00e9rcoles de Ceniza y termina antes del Santo Triduo, es decir, la v\u00edspera del Jueves Santo. Durante la Cuaresma las vestimentas son de color morado, que implica penitencia. Se omite la palabra \u201caleluya\u201d y no se usan flores. Es costumbre ayunar y sacrificarse. Se nos urge a un arrepentimiento de nuestros pecados, y a una mejora espiritual de nuestras vidas.<\/p>\n\n
La Cuaresma comenz\u00f3 como un per\u00edodo de preparaci\u00f3n para las personas que iban a ser bautizadas. Que se iban a incorporar a la familia de Dios. Era un tiempo preparatorio de ense\u00f1anza, ayuno y oraci\u00f3n. Al final de esta estaci\u00f3n, los catec\u00famenos (candidatos al Santo Bautismo) eran bautizados el d\u00eda de Pascua de Resurrecci\u00f3n. Antes de su bautismo, durante la eucarist\u00eda solamente pod\u00edan participar en la liturgia de la palabra y ten\u00edan que irse de la iglesia despu\u00e9s de la paz.<\/p>\n\n
Al principio, la duraci\u00f3n de la Cuaresma vari\u00f3. Pero con el pasar el tiempo la Iglesia decidi\u00f3 fijarla en cuarenta d\u00edas como recordatorio de los cuarenta d\u00edas que Jes\u00fas pas\u00f3 en el desierto, el tiempo que No\u00e9 estuvo en el arca y los cuarenta a\u00f1os que Israel anduvo errante en el desierto antes de llegar a la tierra prometida. Evidentemente estos n\u00fameros son simb\u00f3licos. Indican un per\u00edodo de tiempo sin ser literales en el n\u00famero que indican.<\/p>\n\n
Si nos fijamos, en todas las ramas y actividades de la sociedad se observa esta realidad de significado trascendente. Efectivamente, vemos c\u00f3mo el deportista practica \u201ccuaresmas de ejercicios f\u00edsicos\u201d si quiere encontrarse en forma de competici\u00f3n. Vemos c\u00f3mo, al estudiante que ha perdido el tiempo divirti\u00e9ndose le llega el momento de una cuaresma rigurosa si quiere pasar los ex\u00e1menes. Vemos c\u00f3mo los voluntarios al ej\u00e9rcito han de someterse a un entrenamiento riguros\u00edsimo si quiere permanecer en \u00e9l. Nadie puede escapar de la filosof\u00eda profunda que implica la idea de una cuaresma. De hecho, en un sentido mucho m\u00e1s profundo, toda nuestra vida es una cuaresma. Es decir, durante toda nuestra vida hemos de estar prepar\u00e1ndonos para la otra vida.<\/p>\n\n
Por eso, hoy tenemos tanta necesidad de observar la Cuaresma como nuestros antepasados. Como ellos, tenemos que comprender que cuando vivimos separados de Dios, nuestras vidas se deforman; las familias, las sociedades y el mundo entero pagan un precio muy grande.<\/p>\n\n
Tenemos que recordar que el pecado nos aparta de Dios. Tenemos que recordar que separados de Dios somos como ramas que, cortadas del tronco, se marchitan, mueren y terminan en el fuego o podridas en el suelo. Tenemos que recordar que el crimen, la pobreza y la injusticia en nuestra sociedad, son causados por nuestra separaci\u00f3n de Dios. \u00a1La avaricia y el ego\u00edsmo que nos mueven causan tantos males en el mundo!<\/p>\n\n
Esto quiere decir que a la hora de optar por un sacrificio. A la hora de decidir c\u00f3mo sacrificarnos durante esta Cuaresma que iniciamos, hemos de pensarlo bien, y no escoger algo que no cale en nuestras vidas. De nada nos sirve dejar de tomar dulces, por ejemplo, si en nuestro hogar seguimos malhumorados, ri\u00f1endo, e incluso, a veces, peg\u00e1ndonos. Hemos de escoger sacrificios que erradiquen el pecado de nuestras vidas. El pecado no es ni m\u00e1s ni menos que lo que da\u00f1a nuestra relaci\u00f3n con Dios y con los seres humanos y queridos. Todo aquello que se interponga en nuestra relaci\u00f3n con Dios y con los dem\u00e1s hemos de eliminarlo. Para ello hemos de ser sinceros y honestos para con nosotros mismos. Un ejercicio falso no conduce al triunfo. Un sacrificio que no duele no produce fruto. \u00a1Imitemos a Jes\u00fas en esta Cuaresma!<\/p>\n\n
\u2014 El grupo de escritores que han contribuido a las homil\u00edas para el Leccionario Dominical A\u00f1o B para la Oficina de Ministerio Latino\/Hispano incluyen \u00c1lvaro Araica, Abd\u00edas \u00c1valos, Oscar Carroza, Fernando G\u00f3mez, Carmen Guerrero, Juan Jim\u00e9nez, Bernardo Lara, Alejandro Montes, Isa\u00edas A. Rodr\u00edguez, Onell Soto y Hugo Videla.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[954,953],"class_list":["post-162725","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-cuaresma-1b","category-cuaresma-b"],"acf":{"sermon_date":"2009-03-02","drupal_id":"305341","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168843},"yoast_head":"\n