En las lecturas correspondientes a este domingo, el mensaje de la Palabra nos destaca, la libertad de acci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios y los recursos que regala a los que elige para su servicio.<\/p>\n\n
Mois\u00e9s y Jes\u00fas, en la primera y tercera lectura, muestran una actitud abierta, no as\u00ed sus disc\u00edpulos. A Josu\u00e9, el ayudante de Mois\u00e9s, le parece mal que el Eldad y Medad, que se quedan en el campamento y no acuden, aunque hab\u00edan sido convocados a la reuni\u00f3n, reciban parte del esp\u00edritu de Mois\u00e9s y se pongan a profetizar.<\/p>\n\n
Josu\u00e9 le pidi\u00f3 a Mois\u00e9s que se lo prohibiera, pero Mois\u00e9s le respondi\u00f3: \u201c\u00bfEst\u00e1s celoso de m\u00ed? Ojal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or fuera profeta y recibiera el Esp\u00edritu del Se\u00f1or\u201d (N\u00fameros 11: 29).<\/p>\n\n
En el evangelio sucede algo similar. Juan, el disc\u00edpulo amado, pero tambi\u00e9n llamado el hijo del trueno le informa a Jes\u00fas que han visto a uno que echa demonios en su nombre y que han querido imped\u00edrselo. A lo cual Jes\u00fas contesta: \u201cNo se lo impidan, porque uno que hace milagros en mi nombre no puede luego hablar mal de mi. El que no est\u00e1 contra nosotros est\u00e1 a favor nuestro\u201d (Marcos 9:39-40).<\/p>\n\n
He deseado destacar las escenas porque me parecen muy valiosas y, por consiguiente, bastante frecuentes en los grupos religiosos a trav\u00e9s de la historia. Es realmente temible la falta de caridad y sensibilidad a la que podemos llegar, cuando actuamos dentro de la comunidad, sin el debido conocimiento del alcance de los dones del Esp\u00edritu y apoyados solo en nuestra pura visi\u00f3n humana.<\/p>\n\n
Por eso, son admirables la valent\u00eda de independencia tanto de Mois\u00e9s como de Jes\u00fas para decirnos la verdad y no dejarse envolver en el halago. Aunque lo peor de todo, es que mostremos una actitud cerrada, que corta el paso, a tanta gente de buena voluntad que quiere pertenecer sinceramente al reino de Dios.<\/p>\n\n
Por eso expres\u00f3 Mois\u00e9s: \u201cOjal\u00e1 todo el pueblo del Se\u00f1or fuera profeta y recibiera el Esp\u00edritu del Se\u00f1or\u201d (N\u00fameros 11:29). El esp\u00edritu es totalmente libre y no es patrimonio de nadie. Es libre como el viento y de esa misma forma se manifiesta.<\/p>\n\n
De aqu\u00ed podemos aprender una gran lecci\u00f3n. No hay nada m\u00e1s contrario al verdadero esp\u00edritu cristiano que la exclusi\u00f3n sectaria o creernos que somos los due\u00f1os del esp\u00edritu y del evangelio.<\/p>\n\n
La actitud de Josu\u00e9 por un lado y la de Juan por el otro, pueden calificarse como falta de caridad en el orden del servicio comunitario. Esto se expone muchas veces al esc\u00e1ndalo, y especialmente, si esta es religiosa, es uno de los m\u00e1s graves y perniciosos para la fe de los peque\u00f1os que creen en Jes\u00fas.<\/p>\n\n
En este caso, lo m\u00e1s importante, es tener en cuenta la actitud ejemplar de Mois\u00e9s y Jes\u00fas, que representan para nosotros el camino a seguir. Ambos muestran una actitud abierta a la participaci\u00f3n de todo el pueblo y concretamente de los peque\u00f1os que creen y conf\u00edan en la misericordia de Dios.<\/p>\n\n
Esto nos lleva profundizar m\u00e1s en el evangelio de hoy, compuesto a base de sentencias, unas muy intensas y otras menos intensas. Jes\u00fas mismo nos asegura: \u201cCualquiera que les d\u00e9 a ustedes aunque solo sea un vaso de agua por ser ustedes de Cristo, les aseguro que tendr\u00e1 su premio\u201d (Marcos 9:41).<\/p>\n\n
Pero al referirse al que quebranta la fe de los humildes que creen, dice: \u201cA cualquiera que haga caer en pecado a uno de estos peque\u00f1os que creen en m\u00ed, mejor le ser\u00eda que lo echaran al mar con una gran piedra de molino atada al cuello\u201d (Marcos 9: 42).<\/p>\n\n
Este es, claramente, un lenguaje muy fuerte para ser comprendido y asimilado por nuestra raz\u00f3n. Pero tambi\u00e9n es un lenguaje prof\u00e9tico a trav\u00e9s del cual se nos quiere transmitir un mensaje. Jes\u00fas desea inculcarnos la importancia de entrar en el camino de la vida y que no nos dejemos convencer por el camino de la perdici\u00f3n.<\/p>\n\n
Para nosotros, como creyentes, se trata aqu\u00ed del asunto m\u00e1s grave de nuestra vida. Se nos orienta a que tomemos conciencia, que es preciso que cortemos por lo sano con coraje y que, si a veces, hay que perder una mano por la salvaci\u00f3n de todo el cuerpo, mucho m\u00e1s habr\u00eda que hacer por la salvaci\u00f3n del alma.<\/p>\n\n
En este orden Jes\u00fas a\u00f1ade: \u201cSi tu mano te hace caer c\u00f3rtatela, si tu pie te hace caer c\u00f3rtatelo, y si tu ojo te hace caer arr\u00e1ncatelo. M\u00e1s te vale entrar en el reino con una mano o cojo o tuerto y no con estos \u00f3rganos completos y ser arrojado al horno donde el gusano no muere y el fuego no se apaga\u201d (Marcos 9: 43-47).<\/p>\n\n
Con esto nos ense\u00f1a la gravedad que produce el esc\u00e1ndalo, no solo afecta nuestra fe, sino que adem\u00e1s nos hace tropezar y caer. Es agravante el que las v\u00edctimas sean los peque\u00f1os creyentes. Por eso la pena se hace m\u00e1s profunda.<\/p>\n\n
A grandes rasgos, no parece que la intenci\u00f3n de Jes\u00fas en este texto sea darnos una ense\u00f1anza expl\u00edcita sobre el infierno aunque queda bien claro la existencia de un camino de perdici\u00f3n. La instrucci\u00f3n primera de Jes\u00fas, sin embargo, es conducirnos por el camino de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n
En este orden, el ap\u00f3stol Santiago nos exhorta en su carta a orar en todo tiempo y lugar. Tanto en los momentos de gozo como tambi\u00e9n en los momentos dif\u00edciles. Por eso dice: \u201cY cuando oren con fe, el enfermo sanar\u00e1, y el Se\u00f1or lo levantar\u00e1; y si ha cometido pecados les ser\u00e1n perdonados. Por eso confi\u00e9sense unos a otros sus pecados, y oren unos por otros para ser sanados\u201d (Santiago 5:15-16).<\/p>\n\n
Santiago se refiere aqu\u00ed a una confesi\u00f3n mutua, al parecer de pecados concretos. Tambi\u00e9n incluye oraci\u00f3n mutua por la salud espiritual y corporal. Esta muestra de solidaridad es propicia para alcanzar los beneficios de Dios.<\/p>\n\n
A ra\u00edz de toda esta ense\u00f1anza adquirida, el mejor deseo es que pidamos a Dios, que nos d\u00e9 una actitud abierta en el proceso de descubrimiento de nuestra fe.<\/p>\n\n
Que podamos valorar sin recelo el coraje, la ilusi\u00f3n de tanta gente, de distintos grupos, que se entregan a favorecer las causas justas y la defensa de los valores del reino de Dios. Toda causa noble o aut\u00e9ntica en este querer servir mejor es leg\u00edtima y es querida por Dios.<\/p>\n\n
Por eso, como cristianos, debemos aprender mucho de tantas iniciativas que pueden existir aunando lo positivo, pero denunciando tambi\u00e9n con esp\u00edritu cr\u00edtico todo lo que pueda disminuir el crecimiento espiritual de los que creen en las promesas de Dios.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[971,995],"class_list":["post-162749","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-b","category-propio-21b"],"acf":{"sermon_date":"2012-10-01","drupal_id":"305466","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168891},"yoast_head":"\n