Todas las ense\u00f1anzas de la Palabra de Dios para este domingo se centran en la generosidad del amor de Dios, que nos crea para salvarnos y liberarnos aunque se dice que el ser humano de nuestros d\u00edas est\u00e1 muy enfermo. Sufre de una terrible enfermedad, provocada por la falta de voluntad, que lo hace incapaz de tomar decisiones personales para conseguir su transformaci\u00f3n, sin embargo, Dios viene en nuestra ayuda, nos regala el don de la fe y la confianza para que sigamos animados.<\/p>\n\n
La primera lectura del libro de la Sabidur\u00eda nos confirma esta esperanza: \u201cDios no hizo la muerte ni se recrea en la destrucci\u00f3n de los vivientes; todo lo cre\u00f3 para que subsistiera\u201d (Sabidur\u00eda 1:13-14). El autor de la Sabidur\u00eda relaciona la inmortalidad al hecho de que hemos sido creados a imagen de Dios. Por eso a\u00f1ade: \u201cDios cre\u00f3 al hombre incorruptible, le hizo imagen de su misma naturaleza\u201d (Sabidur\u00eda 2: 23).<\/p>\n\n
La imagen de Dios no deformada por el pecado, permanece en nosotros como germen de inmortalidad. Cada uno de nosotros somos imagen sagrada donde se refleja y se localiza la presencia de Dios. Cada uno somos una creaci\u00f3n art\u00edstica de su amor. Un proyecto que se va realizando, una historia personal que hemos de aprender a leer en clave de salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n
Dios nos ama y quiere la vida de todas sus criaturas. Vida significa libertad, crecimiento, sentido, armon\u00eda, felicidad, fuerza. No acepta la injusticia, la opresi\u00f3n, la tristeza; la sufre con sus hijos, a su lado. M\u00e1s a\u00fan que nosotros mismos, porque sabe cu\u00e1nto contradice a su proyecto creador.<\/p>\n\n
El dolor impotente de la muerte crece en la humanidad, pueblos y familias sufren miserias incre\u00edbles. Dios va muriendo en esos pueblos crucificados, en la larga pasi\u00f3n de su Hijo en el mundo, en sus hermanos abandonados, oprimidos, heridos, hambrientos.<\/p>\n\n
Si conocemos el amor que Jes\u00fas, el Hijo, nos revel\u00f3, descubriremos a Dios sufriendo con los que sufren, un Dios que lucha poderosamente para salvar y hacer vivir en plenitud. De todos modos, se trata de nivelar. Es decir, dejar atr\u00e1s el ego\u00edsmo y poner en funci\u00f3n el amor y la generosidad. De esto nos habla hoy Pablo en su segunda carta a los corintios.<\/p>\n\n
Destaca la generosidad de esta comunidad a la que le toc\u00f3 predicar el mensaje de Dios. Hab\u00eda tomado la responsabilidad de ayudar a la comunidad de Jerusal\u00e9n que pasaba por estrecheces econ\u00f3micas. Para ello tuvo que hacer, como han hecho y hacen muchos hombres y mujeres de la Iglesia, pedir.<\/p>\n\n
Se dirige a lo m\u00e1s profundo de la fe, al hecho del vaciamiento de Cristo, diciendo: \u201cBien saben lo generoso que ha sido nuestro Se\u00f1or Jesucristo, siendo rico, por nosotros se hizo pobre, para que nosotros con nuestra pobreza nos hagamos ricos\u201d (2 Corintios 8: 9).<\/p>\n\n
Se trata de compartir nuestros bienes como s\u00edmbolo de nuestra propia comunicaci\u00f3n con los dem\u00e1s. De la misma forma que Cristo nos ha comunicado de lo suyo cuando ha asumido nuestra condici\u00f3n humana.<\/p>\n\n
Pero todo ello de un modo realista. No que unos pasen necesidad por dar con abundancia a otros, como dice el texto: \u201cSe trata m\u00e1s bien de que haya igualdad. Ahora ustedes tienen lo que a ellos les falta; en otra ocasi\u00f3n ellos tendr\u00e1n lo que les falte a ustedes\u201d (2 Corintios 8:13-14). Es decir, que haya nivelaci\u00f3n, justicia, generosidad y sentido com\u00fan.<\/p>\n\n
As\u00ed llegamos al evangelio de hoy y aparece un elemento que continuamente nos persigue y que debemos vencer. Se trata de la duda que nos frena, nos desorienta, y consigue infundirnos el miedo acabando por matar lo mejor de nosotros. El miedo estar\u00e1 siempre en nuestra mochila, si nos atrevemos a peregrinar, como Abrah\u00e1n, tras el Dios de la promesa.<\/p>\n\n
Esta dificultad es com\u00fan en todo ser humano a la hora de decidirnos a trabajar en el plan de Dios. La otra dificultad est\u00e1 dentro de nosotros mismos. Cada uno tendemos a formarnos una idea de Dios que responda a la imagen que de \u00e9l llevamos impresa en el fondo de nuestro ser, pero desde las heridas y manchas que han alcanzado esta profundidad.<\/p>\n\n
El peligro est\u00e1 en pretender justificarlas, cuando en realidad Dios quiere sanarlas. De manera, que para acceder a Dios tenemos que destruir nuestra imagen preconcebida y abrirnos a la novedad eterna de su salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n
En este pasaje evang\u00e9lico, estas actitudes profundas se expresan por la muerte, imposible de ser vencida por el ser humano, y tambi\u00e9n por la ley que no permit\u00eda ninguna persona con hemorragia tocar ni ser tocada por nadie.<\/p>\n\n
Jes\u00fas liberador supera ambas dificultades y manifiesta as\u00ed c\u00f3mo es la salvaci\u00f3n de Dios. Como dec\u00eda la primera lectura: \u201cTodo lo cre\u00f3 para que subsistiera el amigo de la vida\u201d (Sabidur\u00eda 1:14). Precisamente una de las intenciones de la ense\u00f1anza del evangelista sobre el reino de Dios que Jes\u00fas proclama e inaugura es mostrar que es un reino de vida.<\/p>\n\n
As\u00ed lo afirma cuando dice: \u201cLa ni\u00f1a estaba muerta y la otra mujer padec\u00eda flujo de sangre desde hac\u00eda doce a\u00f1os\u201d (Marcos 5:25). Para alcanzar esta manifestaci\u00f3n del reino hace falta la fe por eso, a\u00f1ade Jes\u00fas: \u201cBasta que tengas fe\u201d. La fe hizo de Abrah\u00e1n un justo y amigo de Dios. La fe del jefe de la sinagoga le puso en camino al lado de Jes\u00fas, en direcci\u00f3n hacia la vida nueva. La misma fe estir\u00f3 el brazo de la mujer con la hemorragia hasta tocar el manto de Jes\u00fas por detr\u00e1s, para que nadie, ni la ley, se enterase.<\/p>\n\n
El proyecto de Dios es que podamos vivir y realizarnos. A la ni\u00f1a le regal\u00f3 la vida, pero con el esfuerzo y la fe del padre. Esto motiv\u00f3 a toda la familia ponerse en camino. En este grito de Jes\u00fas: \u201c\u00a1Lev\u00e1ntate!\u201d (Marcos 5: 41), resuena hoy para la comunidad que celebra su nueva vida en \u00e9l, una exigencia de fe comprometida y coherente.<\/p>\n\n
Vivimos en un mundo donde se duerme y se muere bajo las apariencias del progreso y bienestar, pero en realidad, todo esto es fruto de la inconsciencia y el ego\u00edsmo avaro.<\/p>\n\n
En las tres lecturas de hoy, hay un mensaje de vida. Dios la quiere abundante para todas sus criaturas.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[971,982],"class_list":["post-162764","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-b","category-propio-08b"],"acf":{"sermon_date":"2012-07-02","drupal_id":"305541","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168891},"yoast_head":"\n