En el siglo VI antes de Cristo, Jen\u00f3fanes de Colof\u00f3n se refer\u00eda a los modos instintivos de pensar del ser humano cuando escribi\u00f3: \u201cLos et\u00edopes dicen que sus dioses son negros y chatos; los tracios dicen que sus dioses son de ojos azules y cabello rubio. Si los bueyes, caballos y leones tuvieran manos y pudieran pintar como los humanos, pintar\u00edan im\u00e1genes de dioses como bueyes, caballos y leones\u201d.<\/p>\n\n
Esta es una descripci\u00f3n de la tendencia del ser humano a \u201cimaginar\u201d a los dioses a su imagen y semejanza, as\u00ed es como ordinariamente maneja sus creencias y su fe. Hoy la pregunta que presenta el evangelio de Marcos es: \u201c\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste, que hasta el viento y el lago le obedecen?\u201d<\/p>\n\n
Esta pregunta va dirigida a cada uno de los presentes y conlleva la tarea de responderla. \u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas para cada mujer y cada hombre aqu\u00ed presente? Esta es la cuesti\u00f3n sobre la que hay que reflexionar haciendo camino tras la pista del Jes\u00fas resucitado.<\/p>\n\n
Los disc\u00edpulos tuvieron que experimentar m\u00e1s que el temor a la tempestad y el miedo al mar embravecido para preguntarse: \u201c\u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste, que hasta el lago y el viento le obedecen?\u201d Ellos vieron y creyeron. Hoy, cada persona aqu\u00ed presente sin ver ha cre\u00eddo. Pero, \u00bfLe ha experimentado?<\/p>\n\n
Para experimentar a Jes\u00fas viviente y actuante acompa\u00f1ando a cada mujer y a cada hombre en el camino de la vida hay que seguirle la pista, y para ello hay que buscarle especialmente en los evangelios. Pero hay que tomarse el trabajo de leerlos. Es decisivo conocer al Jes\u00fas de los evangelios ya que es la fuente y el centro vital de cada persona bautizada, denominaci\u00f3n o iglesia aut\u00e9nticamente cristiana.<\/p>\n\n
La liturgia, la espiritualidad, la misi\u00f3n no pueden estar descentrados de este Jes\u00fas viviente y actuante en la vida diaria y no solo de cada domingo. Ello implica conocerle en su manera de actuar y de hablar, en su estilo propio, que cada quien ha de experimentar como el eje de la propia vida para seguirle comprometidamente. Al respecto escribe un te\u00f3logo espa\u00f1ol:<\/p>\n\n
\u201cSeguir a Jes\u00fas es proseguir hoy su vida y su causa, su pr\u00e1ctica del Reino. Es hacerlo que Jes\u00fas har\u00eda hoy, y hacerlo con el estilo o el Esp\u00edritu con que Jes\u00fas lo har\u00eda. Y esto s\u00f3lo es posible si se conoce suficientemente c\u00f3mo era Jes\u00fas, qu\u00e9 hac\u00eda \u00e9l en su tiempo y c\u00f3mo y para qu\u00e9 lo hac\u00eda; cu\u00e1les fueron sus relaciones con las distintas gentes de su entorno hist\u00f3rico; c\u00f3mo sent\u00eda, pensaba y actuaba en las diversas circunstancias en que se encontr\u00f3, y cu\u00e1l era su proyecto del Reino de Dios. El conocimiento verdadero de Jes\u00fas implica un conocimiento certero de su causa. Y \u00e9ste brota y crece en la experiencia de su amistad y seguimiento. En otras palabras de una comuni\u00f3n viva y permanente con \u00e9l solo as\u00ed podremos tener la experiencia maravillosa de un compa\u00f1ero de camino cuya \u201cimagen vital\u201d sea suficientemente verdadera en sus rasgos esenciales (aunque no sea perfecta ni completa) y nos permita reconocerle antes de terminar la jornada, para seguirle d\u00eda a d\u00eda recreando su conducta diariamente en nuestras circunstancias. S\u00f3lo as\u00ed estaremos en el camino del conocimiento pleno y \u201cnuestra imagen\u201d vital de Jes\u00fas ser\u00e1 cada d\u00eda m\u00e1s verdadera y eficaz\u201d (A qu\u00e9 Jes\u00fas seguimos, Te\u00f3filo Cabestrero, Edit. Descl\u00e9e De Brouwer, Bilbao, 2004)<\/p>\n\n
Un buen punto de partida para intentar una respuesta personal a la pregunta que se hac\u00edan los disc\u00edpulos es adentrarse en el \u201cespacio interior\u201d, en la personalidad de Jes\u00fas. Para ello es una buena ayuda presenta algunas de sus caracter\u00edsticas.<\/p>\n\n
(1) Jes\u00fas pose\u00eda un fino conocimiento del coraz\u00f3n humano.<\/p>\n\n
(2) Cercan\u00eda y sinton\u00eda con el entorno social, que lo llevaron a tratar con las personas de todos los estratos sociales, condiciones y edades s\u00f3lo para hacerles el bien.<\/p>\n\n
(3) Capacidad de ir directamente a lo esencial, logrando que las ense\u00f1anzas y los hechos llevasen el mensaje del Reino a todos, con un lenguaje sencillo, directo, lleno de im\u00e1genes, par\u00e1bolas, met\u00e1foras, comparaciones y ejemplos.<\/p>\n\n
(4) Gran capacidad dial\u00e9ctica en sus exposiciones y di\u00e1logos. Frente a sus contrincantes obraba prodigios y quebrantaba leyes humanas a favor del pueblo.<\/p>\n\n
(5) Notable sensibilidad est\u00e9tica y rica creatividad po\u00e9tica, como puede apreciarse en sus par\u00e1bolas, de las cuales es considerado el maestro.<\/p>\n\n
(6) Gran sensibilidad humana para percibir la situaci\u00f3n de cada persona.<\/p>\n\n
(7) Car\u00e1cter sociable. Le agradaba la vida social, la buena mesa y el buen vino.<\/p>\n\n
(8) Autoridad. No la conferida por poderes institucionales, cargos o t\u00edtulos acad\u00e9micos. Rechazaba toda clase de autoritarismo y la coacci\u00f3n de la libertad.<\/p>\n\n
(9) Por convicci\u00f3n era \u201cescandalosamente libre\u201d. Rompe muchos convencionalismos sociales: come con pobres y pecadores, habla con mujeres en la calle, transgrede el s\u00e1bado y abandona tradicionalismos paralizantes.<\/p>\n\n
(10) Nadie en la historia ha manifestado una personalidad y autoridad m\u00e1s firmes, humildes y reconocidas que Jes\u00fas, sin poseer cargos, t\u00edtulos, riquezas o poder.<\/p>\n\n
(11) Fe vigorosa en relaci\u00f3n y comunicaci\u00f3n permanente con el Padre, \u201cAbba\u201d.<\/p>\n\n
(12) Decisi\u00f3n, capaz de superar las pruebas sin flaquear a la hora de la verdad.<\/p>\n\n
Ahora bien, este bosquejo del \u201cespacio interior\u201d de Jes\u00fas, ha de utilizarse como instrumento de cuestionamiento personal. Como su seguidor, cada persona creyente ha de preguntarse en alg\u00fan momento de su vida c\u00f3mo ha procurado asemejarse al Maestro.<\/p>\n\n
El conocimiento de Jes\u00fas ha de motivar un proceso de mejoramiento personal, de limar las aristas y asperezas de la personalidad a la luz del evangelio, de corregir defectos, de arrepentimiento sincero y conversi\u00f3n definitiva.<\/p>\n\n
Este proceso de cambio es duro y s\u00f3lo es posible entreg\u00e1ndose a \u00e9l mismo, abandon\u00e1ndose en sus brazos como el hijo pr\u00f3digo, dispuestos a ser poco a poco cada vez mejores seres humanos e \u00edntegros cristianos como disc\u00edpulos suyos. En definitiva implica aceptarlo como Camino, Verdad y Vida. (Juan 14: 6)<\/p>\n\n
Dar respuesta a \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste? Coloca a la persona ante la necesidad de seguirle o de rechazarle como ocurri\u00f3 en su tiempo. No deja de llamar la atenci\u00f3n el que una din\u00e1mica similar se ha mantenido a lo largo de la historia desde los a\u00f1os de su vida en la Judea de entonces, pasando por los comienzos del cristianismo y avanzando hasta nuestros d\u00edas. Y es que nadie ha impactado tanto sin haber escrito palabra alguna, con s\u00f3lo dos o tres a\u00f1os de ministerio itinerante por los polvorientos caminos de Judea y Galilea.<\/p>\n\n
Y es que por el conocimiento de sus ense\u00f1anzas cada creyente participa de su mentalidad, y en la medida de su receptividad accede al influjo de la luz, la vida y el amor divinos. Este influjo divino motiva en cada creyente la superaci\u00f3n de la tendencia natural a imaginar a los dioses a su imagen y semejanza, pues Jes\u00fas es la revelaci\u00f3n de Dios, no es el resultado de un instinto natural humano para dise\u00f1ar los propios dioses.<\/p>\n\n
Al encontrar respuesta a \u00bfQui\u00e9n es este?, que en su momento se hicieron sus disc\u00edpulos se coloca un fundamento inquebrantable para el desarrollo del proyecto de vida de cada mujer y cada hombre que le acogen como Maestro y Liberador, como Jes\u00fas, el Cristo.<\/p>\n\n
La respuesta a esta pregunta: \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste, a quien el viento y el mar le obedecen? Constituye el meollo de la fe cristiana, pues la sustenta y la llena del contenido de esa personalidad cuyos rasgos han de influir en la modificaci\u00f3n y mejoramiento de la propia personalidad de cada creyente. Gracia que Dios por Jes\u00fas ha de conceder a cada uno.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[971,981],"class_list":["post-162766","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-b","category-propio-07b"],"acf":{"sermon_date":"2012-06-25","drupal_id":"305551","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":169002},"yoast_head":"\n