Celebramos hoy la fiesta de la Anunciaci\u00f3n de la encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios. La fe en la encarnaci\u00f3n, expl\u00edcitamente atestiguada al menos a partir del siglo II, era ya la fe de la Iglesia apost\u00f3lica. Sin embargo, la fiesta del \u201canuncio de la divina encarnaci\u00f3n a la bienaventurada Virgen Mar\u00eda\u201d, como se la denomin\u00f3 al principio, se menciona por primera vez en un texto del concilio de Toledo del a\u00f1o 656. Unos treinta a\u00f1os m\u00e1s tarde se encuentra tambi\u00e9n en Roma. La fecha del 25 de marzo no se impuso inmediatamente en todas partes. Todav\u00eda hacia el a\u00f1o 1000, en Espa\u00f1a, as\u00ed como en otros ritos, se celebraba una semana antes de Navidad, es decir, el 18 de diciembre. Paulatinamente fue cundiendo la fecha del 25 de marzo.<\/p>\n\n
La aparici\u00f3n en la tierra de un personaje extraordinario ha sido, con frecuencia, marcada, bien a priori o a posteriori, de manera portentosa. En el Antiguo Testamente hay muchas historias parecidas a la anunciaci\u00f3n descrita por Lucas. As\u00ed, tenemos, por ejemplo el nacimiento de Isaac (Gn. 21: 5; 171,17) el de Esa\u00fa y Jacob (Gn. 25:21-26), el de Jos\u00e9 (Gn. 30:22-24), el de Sans\u00f3n (Jueces 13:2-25) y el de Samuel (1 Samuel 1:1-20). San Lucas tambi\u00e9n ofrece la anunciaci\u00f3n del nacimiento de Juan el Bautista (Lucas 1:5-25).<\/p>\n\n
El objetivo que persiguen estas narraciones es el de familiarizar al lector y a los oyentes con la persona que va a nacer y con el papel que va ejercer en la historia de la salvaci\u00f3n y de la humanidad. Evidentemente, el tono del anuncio indica siempre que se trata de un personaje importante. Por eso, siempre hay elementos que rayan con lo milagroso o extraordinario. Los progenitores del futuro personaje podr\u00edan ser ancianos o est\u00e9riles o, en el caso de Mar\u00eda, no estar casada. Para que en esas circunstancias se produzca un nacimiento se deben dar tambi\u00e9n unas intervenciones de lo alto.<\/p>\n\n
En la primera lectura vemos que la profec\u00eda de Isa\u00edas al rey Ac\u00e1z: \u201cLa joven est\u00e1 embarazada y dar\u00e1 a luz un hijo, y le pondr\u00e1 por nombre Emanuel\u201d (Isa\u00edas 7:14), mantuvo viva la ardiente esperanza en el nacimiento de un hijo de David por quien el Se\u00f1or estar\u00eda finalmente y para siempre en medido se su pueblo. Ninguno de los herederos del trono, algunos de los cuales faltaron a su misi\u00f3n, era realmente Emanuel o \u201cDios con nosotros\u201d. Por eso la esperanza fue apuntando siempre a otro descendiente de David, que ser\u00eda alguien fuera de lo com\u00fan. Este es Jes\u00fas, el Hijo de Dios hecho hombre, en quien la fe reconoce al Salvador anunciado.<\/p>\n\n
Ahora pasemos brevemente nuestra atenci\u00f3n a Mar\u00eda. En el Antiguo Testamento hubo mujeres que jugaron un papel importante en el nacimiento de sus hijos profetas. Todas esas mujeres \u201cgozaron del favor de Dios\u201d y \u201cDios estaba con ellas\u201d. Fueron ensalzadas y benditas. El Antiguo Testamento ni hubiera existido ni se hubiera escrito sin ellas. Tampoco el Nuevo Testamento hubiera existido sin el papel desempe\u00f1ado por una mujer, en este caso, Mar\u00eda.<\/p>\n\n
Ahora bien, \u00bfc\u00f3mo estas mujeres fueron capaces de acometer una empresa tan excelsa? Porque la primera reacci\u00f3n en ellas es de asombro e incluso de incredulidad. Una incredulidad en el mejor sentido de la palabra e implicada por lo inaudito del anuncio. Mar\u00eda lo manifiesta expresamente: \u201c\u00bfC\u00f3mo suceder\u00e1 eso si no convivo con un hombre?\u201d (Lucas 1:34). Efectivamente, en el orden natural y establecido por Dios, es inaudito e imposible que un ser humano nazca sin la intervenci\u00f3n de un hombre y una mujer.<\/p>\n\n
Pero, el \u00e1ngel Gabriel tiene la soluci\u00f3n de un problema humanamente insoluble. \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra; por eso, el consagrado que nazca llevar\u00e1 el t\u00edtulo de Hijo de Dios\u201d (Lucas 1: 35). Ante tales palabras \u00bfQu\u00e9 se puede decir? No se entienden ni comprenden, pero como vienen de Dios no cabe menos que aceptarlas, y la joven Mar\u00eda responde de una forma admirable: \u201cYo soy la esclava del Se\u00f1or: que se cumpla en mi seg\u00fan tu palabra\u201d (Lucas 1:38).<\/p>\n\n
La respuesta de Mar\u00eda merece nuestro aplauso pues no todas las mujeres hubieran respondido de semejante manera, aceptando la voluntad divina. La primera en felicitar a Mar\u00eda fue su prima Isabel: \u201c\u00a1Dichosa t\u00fa que cre\u00edste!\u201d (Lucas 1:45).<\/p>\n\n
El pr\u00f3logo del evangelio de san Juan aclara esto un poco m\u00e1s. \u201cLa luz verdadera\u2026vino a los suyos, y los suyos no la recibieron. Pero a quienes la recibieron, a los que creen en ella, los hizo capaces de ser hijos de Dios, ellos no han nacido de la sangre ni del deseo de la carne, ni del deseo del hombre, sino que fueron engendrados por Dios\u201d (Juan 1:8-13). Es decir, que todo ser humano si recibe la Palabra de Dios se encontrar\u00e1 estrechamente relacionado con el misterio de Dios. Todo ser humano que acepte la palabra de Dios y crea, se convertir\u00e1 en divino, con naturaleza no perecedera sino divina. Y \u00bfqu\u00e9 puede uno decir ante palabras tan sublimes? Lo mejor es responder como Mar\u00eda: \u201cSiervos, esclavos tuyos somos, oh Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n\n
Estamos rodeados por el misterio divino m\u00e1s de lo que nosotros nos imaginamos. La pena es que nuestros ojos no pueden percibir m\u00e1s all\u00e1 de lo superficial de lo creado. Necesitamos ojos espirituales, ojos de fe para penetrar en el misterio. Mientras tanto tambi\u00e9n podemos seguir el ejemplo de Mar\u00eda que \u201cconservaba cuidadosamente todas las cosas en su coraz\u00f3n\u201d (Lucas 2:51).<\/p>\n\n
Siempre que celebramos la eucarist\u00eda repetimos el saludo del \u00e1ngel a Mar\u00eda \u201c\u00a1El Se\u00f1or est\u00e1 con vosotros!\u201d As\u00ed, el objetivo principal de nuestras vidas es, como Mar\u00eda, manifestar a todo el mundo la divinidad que llevamos en nuestro interior. Esta es la aut\u00e9ntica novedad que nos trajo Jes\u00fas. \u00c9l nos descubri\u00f3 mejor que nadie la realizaci\u00f3n de Dios en su persona. Este objetivo no es f\u00e1cil de conseguir, por eso debemos desearnos mutuamente, y sin cesar, lo que dijo el \u00e1ngel: \u00a1Que el Se\u00f1or est\u00e9 siempre contigo!\u201d<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[1003],"class_list":["post-162784","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-varias-ocasiones"],"acf":{"sermon_date":"2012-03-27","drupal_id":"305641","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168896},"yoast_head":"\n