{"id":162793,"date":"2012-02-02T01:39:15","date_gmt":"2012-02-02T06:39:15","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/sermon\/presentacion-del-senor-2012\/"},"modified":"2020-12-03T10:46:48","modified_gmt":"2020-12-03T15:46:48","slug":"presentacion-del-senor-2012","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/presentacion-del-senor-2012\/","title":{"rendered":"Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or \u2013 2012"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<p>La fiesta de la Presentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el templo tuvo su origen en Jerusal\u00e9n, donde existen testimonios que remontan esta costumbre al silgo IV. Al pasar a Occidente en la segunda mitad del siglo VI, se celebraba, como sigue siendo todav\u00eda hoy, cuarenta d\u00edas despu\u00e9s de la Natividad del Se\u00f1or, o sea, el 2 de febrero.<\/p>\n\n<p>M\u00e1s tarde, hacia el a\u00f1o 750, en las Galias tom\u00f3 el nombre de \u201cPurificaci\u00f3n de la Virgen mar\u00eda\u201d, nombre que conserv\u00f3 hasta 1969. En Roma, donde la misa ten\u00eda lugar al alba, a la misa le preced\u00eda una procesi\u00f3n en la que todos llevaban un cirio; de ah\u00ed el nombre popular de \u201cla Candelaria\u201d. Esa fecha marcaba el final del ciclo navide\u00f1o y se retiraban los belenes de los templos y de las casas. En M\u00e9xico existen infinidad de poblaciones donde se celebra esta festividad. La m\u00e1s famosa de todas es la de San Juan de los Lagos. En muchos lugares, el pueblo realiza en este d\u00eda el&nbsp;levantamiento del ni\u00f1o, y canta los \u00faltimos villancicos.<\/p>\n\n<p>Con su denominaci\u00f3n actual de \u201cPresentaci\u00f3n en el templo\u201d, recobr\u00f3 su orientaci\u00f3n inicial de celebraci\u00f3n vinculada al misterio de la encarnaci\u00f3n del Hijo de Dios. As\u00ed que hoy d\u00eda el ciclo navide\u00f1o concluye con el primer domingo despu\u00e9s de la Epifan\u00eda. Sin embargo, el peso de la tradici\u00f3n religiosa popular hace se sigan observando las costumbres mencionadas.<\/p>\n\n<p>Desde su nacimiento, Jes\u00fas es el mensajero de la Buena Noticia, de la salvaci\u00f3n anunciada en repetidas ocasiones por los profetas, enviados a preparar los corazones para su venida. El Hijo de Dios queso ser totalmente solidario con nosotros, someti\u00e9ndose a la ley y a todas las limitaciones de la vida humana.<\/p>\n\n<p>Hoy es presentado en el templo por sus padres, de acuerdo con las prescripciones de la ley (\u00c9xodo 13, 1-2.15). Pero, en realidad, es el \u00faltimo mensajero de Dios que viene a su Templo, como reconoce prof\u00e9ticamente el anciano Sime\u00f3n, representante de todos \u201clos justos que esperaban la liberaci\u00f3n de Israel\u201d (Lucas 2, 25). En el Esp\u00edritu Santo, discierne que este ni\u00f1o, aparentemente igual que todos los dem\u00e1s, es aquel a quien anunciaron los profetas y que ahora \u201ces luz para iluminar a todos los pueblos\u201d (Lucas 2, 31-32).<\/p>\n\n<p>\u201cEl padre y la madre estaban admirados de lo que dec\u00eda acerca del ni\u00f1o\u2026est\u00e1 colocado de modo que todos en Israel o caigan o se levante, ser\u00e1 signo de contradicci\u00f3n y as\u00ed se manifestar\u00e1n claramente los pensamientos de todos\u201d (Lucas 2, 334-35). En est\u00e1s l\u00edneas queda resumida toda la vida de los padres, especialmente de Mar\u00eda, que veremos sufrir las vicisitudes de su hijo hasta el mismo Calvario.<\/p>\n\n<p>Pas\u00f3 por las diversas etapas del crecimiento humano, bajo la autoridad de sus padres, educado por ellos en la sabidur\u00eda y la gracia de Dios que lo acompa\u00f1aban. El mismo Lucas nos dice brevemente que el ni\u00f1o, en Nazaret, crec\u00eda y se fortalec\u00eda, llen\u00e1ndose de sabidur\u00eda; y el favor de Dios lo acompa\u00f1aba (Lucas 2, 40).<\/p>\n\n<p>Jes\u00fas pronto empez\u00f3 a mostrar que el favor de Dios estaba con \u00e9l en su ense\u00f1anza y en su vida prof\u00e9tica. Entraba en las sinagogas a ense\u00f1ar (Mc1:21). Recorr\u00eda las aldeas ense\u00f1ando (Marcos 6:6). Ense\u00f1aba en el templo (Marcos12:35). Ense\u00f1aba una doctrina nueva \u201ccon autoridad\u201d (Marcos 1:22). La gente dec\u00eda: \u201cEs una ense\u00f1anza nueva. Hasta a los esp\u00edritus inmundos les da \u00f3rdenes y le obedecen\u201d (Marcos 1:27).<\/p>\n\n<p>Conoci\u00f3 en su propia carne las pruebas de la condici\u00f3n humana (Hebreos 2,14), incluida la muerte. Dios verdadero y hombre verdadero, es el sumo sacerdote que libera, con su ejemplo, a los seres humanos del pecado y se compadece de sus sufrimientos, cuya dureza experiment\u00f3.<\/p>\n\n<p>As\u00ed, paso a paso, vemos a Jes\u00fas en los evangelios d\u00e1ndonos ejemplo de vida en todo. No pod\u00eda ser de otra manera, si hab\u00eda venido a liberarnos de nuestras esclavitudes era apropiado que nos diera ejemplo. Y nos los dio en extremo. Vivi\u00f3 en extremada pobreza, desprendido de todo, ayudando a todos en todo momento, coloc\u00e1ndose del lado del humilde, del perseguido y despreciado. Fue perseguido y criticado. Conoci\u00f3 el escarnio y la traici\u00f3n de sus amigos m\u00e1s \u00edntimos, y finalmente, muri\u00f3 inocentemente en un suplicio reservado para los mayores criminales. \u00a1Qu\u00e9 mayor ejemplo se puede dar!<\/p>\n\n<p>Despu\u00e9s de \u00e9l han seguido sus pasos miles y miles de personas, hombres y mujeres, de toda condici\u00f3n que se han enamorado de su persona y del ejemplo que nos dio. Son esos que llamamos santos.<\/p>\n\n<p>\u00c9l que es la luz del mundo, no se impone a nadie. Cada cual tiene personalmente la posibilidad y la responsabilidad de acogerlo o de rechazarlo. Esa fue, tambi\u00e9n, su manera de actuar aqu\u00ed en la tierra. No impon\u00eda, no exig\u00eda, solamente demostraba amor.<\/p>\n\n<p>Nos toca a cada uno de nosotros el decir si seguimos sus pasos o no. Si seguimos su vida de santidad, conscientes de que nos espera otra mucho m\u00e1s valedera y preciosa en la otra vida.<\/p>\n\n<p>Tenemos que admirar y aplaudir la costumbre de tantos hispanos de presentar a sus ni\u00f1os en el templo imitando el ejemplo de Jes\u00fas. As\u00ed, desde los primeros d\u00edas del nacimiento ya consagran a sus ni\u00f1os. Luego, los bautizan y ojal\u00e1 que sigan imitando el resto de la vida de Jes\u00fas. Porque, en muchos otros casos, se alejan del templo y no regresan hasta que llega la hora de recibir otros sacramentos como si fuera una costumbre social, m\u00e1s que religiosa.<\/p>\n\n<p>El consagrarnos a Dios implica mucho m\u00e1s que la pr\u00e1ctica de costumbre religiosas. Implica entregarnos a Dios con todo nuestro ser, alma y coraz\u00f3n. Imitemos a Jes\u00fas que nos dio ejemplo en todo, desde su nacimiento hasta la muerte en la cruz.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[897],"class_list":["post-162793","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-la-presentacion"],"acf":{"sermon_date":"2012-02-03","drupal_id":"305686","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168896},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or \u2013 2012 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/presentacion-del-senor-2012\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Presentaci\u00f3n del Se\u00f1or \u2013 2012\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La fiesta de la Presentaci\u00f3n de Jes\u00fas en el templo tuvo su origen en Jerusal\u00e9n, donde existen testimonios que remontan esta costumbre al silgo IV. 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