{"id":162795,"date":"2015-01-06T01:43:10","date_gmt":"2015-01-06T06:43:10","guid":{"rendered":"http:\/\/episcopalchurch:8888\/sermon\/fiesta-de-la-epifania-2015\/"},"modified":"2020-12-03T10:45:03","modified_gmt":"2020-12-03T15:45:03","slug":"fiesta-de-la-epifania-2015","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/fiesta-de-la-epifania-2015\/","title":{"rendered":"Fiesta de la Epifan\u00eda &#8211; 2015"},"content":{"rendered":"<hr \/>\n<p>La liturgia de la Epifan\u00eda quiere resaltarnos algunos puntos del Nacimiento del Se\u00f1or, que son importantes, y que nos han de acompa\u00f1ar en nuestra vida cristiana. Alumbrados por la palabra del evangelio de san Mateo (2,1-12), queremos profundizar en la riqueza de esta celebraci\u00f3n festiva del Dios-ni\u00f1o y rey de toda la humanidad.<\/p>\n\n<p>La Epifan\u00eda es la manifestaci\u00f3n de Jes\u00fas no s\u00f3lo a los jud\u00edos, su pueblo, sino que lo hace en la figura de los magos, a todos los pueblos de la tierra. Jes\u00fas que es la luz, no se puede encerrar en los estrechos m\u00e1rgenes de un pueblo, su luz trasciende y pasa todas las fronteras.<\/p>\n\n<p>En estos d\u00edas de Navidad y Epifan\u00eda, la gran mayor\u00eda de nosotros esperamos alg\u00fan regalo o alg\u00fan saludo especial. El regalo de Reyes de Dios a la humanidad es su propio hijo. Nos lo regala en sentido de humildad, de justicia y de paz. S\u00f3lo quiere que lo acojamos y lo hagamos crecer en nuestras vidas.<\/p>\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 quiere contarnos el evangelista? \u00bfUn acontecimiento hist\u00f3rico, una leyenda, una reflexi\u00f3n teol\u00f3gica dramatizada sobre el alcance universal del nacimiento del Mes\u00edas? Quiz\u00e1s un poco de todo eso. Entremos en la meditaci\u00f3n especialmente de este cap\u00edtulo, donde San Mateo va tejiendo, a modo de presentaci\u00f3n el perfil de su personaje.<\/p>\n\n<p>El nacimiento de Jes\u00fas fue algo desconcertante, no s\u00f3lo para Mar\u00eda y Jos\u00e9 que no lograron alcanzar un lugar seguro en la posada para esperar el parto, sino tambi\u00e9n para las autoridades jud\u00edas que temblaron de miedo y preocupaci\u00f3n ante la llegada y la pregunta de los Magos.<\/p>\n\n<p>Los magos eran extranjeros y ven\u00edan de oriente. Se presentaron en Jerusal\u00e9n preguntando: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el rey de los jud\u00edos que acaba de nacer? Vimos su estrella en oriente y venimos adorarle\u201d (Mateo 2:2).<\/p>\n\n<p>Esto es lo que podr\u00edamos llamar una noticia de primer orden, de primer impacto. En la inmensa oscuridad de la noche descendi\u00f3 una gran luz, esperanza y \u00e1nimo para unos; desaliento, miedo y preocupaci\u00f3n para los que se creen due\u00f1os del mundo y de la gente.<\/p>\n\n<p>En el acontecer de la historia la contemplaci\u00f3n de las estrellas ha sido objeto de fascinaci\u00f3n a hombres y mujeres de todas las religiones y culturas, ya que por medio de ellas se han orientado acontecimientos y nacimientos decisivos en el avance de la humanidad.<\/p>\n\n<p>Por eso Herodes, inquieto por la pregunta de los magos, pidi\u00f3 a sus colaboradores una investigaci\u00f3n r\u00e1pida y segura del lugar del nacimiento del nuevo rey, y \u00e9sta fue la respuesta: \u201cEn Bel\u00e9n de Judea, como est\u00e1 escrito por el profeta: T\u00fa, Bel\u00e9n, en territorio de Jud\u00e1, no eres ni mucho menos la \u00faltima de las poblaciones de Jud\u00e1, pues de ti saldr\u00e1 un l\u00edder, el pastor de mi pueblo Israel\u201d (Mateo 2:5-6).<\/p>\n\n<p>De esta manera, con la informaci\u00f3n t\u00e9cnica en la mano, Herodes monta su estrategia, mientras los magos contin\u00faan su b\u00fasqueda. Pero es s\u00f3lo una se\u00f1al extraordinaria, invisible en Jerusal\u00e9n, la que va a llevar a los magos hasta el peque\u00f1o rey. Tambi\u00e9n de forma extraordinaria quiebran los magos la estrategia de Herodes, que esperaba la informaci\u00f3n de la direcci\u00f3n correcta para ir a visitar al ni\u00f1o rey y llevarle un regalito.<\/p>\n\n<p>Sobre este horizonte de historia y de leyenda proyecta el evangelista esta meditaci\u00f3n en forma de relato escenificado que contiene ya, en germen, todo lo que nos va a decir a lo largo de su evangelio.<\/p>\n\n<p>Jes\u00fas es el heredero de las promesas de Israel, pero tambi\u00e9n de la esperanza de todos los pueblos de la tierra; es el Mes\u00edas \u2013 Rey e Hijo de Dios, pero se revela en la humilde fragilidad del ni\u00f1o, hijo de Mar\u00eda; su presencia provoca el rechazo de los suyos y la aceptaci\u00f3n de los alejados y extranjeros.<\/p>\n\n<p>En el Antiguo Testamento el profeta Isa\u00edas, llamado por muchos el profeta Mesi\u00e1nico, hac\u00eda esta proclamaci\u00f3n: \u201cLev\u00e1ntate, brilla, Jerusal\u00e9n, que llega tu luz; la gloria del se\u00f1or amanece sobre ti. Mira: las tinieblas cubren la tierra, la oscuridad los pueblos, pero sobre ti amanecer\u00e1 el Se\u00f1or, su gloria aparecer\u00e1 sobre ti\u201d (Isa\u00edas 60:1-2).<\/p>\n\n<p>\u00a1Lev\u00e1ntate!, es el grito que se da tanto para despertar al dormido como para infundir coraje al desesperado. El segundo imperativo que aparece es brilla, que significa rev\u00edstete de esplendor. Es una invitaci\u00f3n que nos llama para que mostremos rostros alegres, porque la tristeza y la desesperaci\u00f3n han cesado.<\/p>\n\n<p>Con la vuelta del destierro la situaci\u00f3n del pueblo no hab\u00eda mejorado. El profeta Isa\u00edas hab\u00eda hablado de un nuevo \u00e9xodo y la vida nueva no llegaba, incluso, la fidelidad a Dios daba paso a la duda. Frente a esta profunda desesperaci\u00f3n, el profeta proclama este mensaje de salvaci\u00f3n para la ciudad de Jerusal\u00e9n. Es la respuesta esperanzadora al lamento de un pueblo que grita.<\/p>\n\n<p>Con la llegada de la luz de la nueva Jerusal\u00e9n todo se torn\u00f3 diferente y as\u00ed lo expresa el profeta:\u201d Entonces lo ver\u00e1s radiante de alegr\u00eda; tu coraz\u00f3n se asombrar\u00e1, se ensanchar\u00e1, cuando vuelquen sobre ti los tesoros del mar y te traigan las riquezas de los pueblos\u201d (Isa\u00edas 60:5).<\/p>\n\n<p>Y en la segunda lectura San Pablo hablando a los Efesios nos dice: \u201cPor medio de la Buena Noticia los paganos comparten la herencia y las promesas de Cristo Jes\u00fas, y son miembros del mismo cuerpo. De esta Buena Noticia yo soy ministro por el don de la gracia de Dios, otorgada seg\u00fan la eficacia de su poder\u201d (Efesios 3:6-7).<\/p>\n\n<p>Pablo se refiere a esto cuando al declararse ap\u00f3stol de los paganos, no piensa en un reparto territorial, sino que implica un descubrimiento, que el Mes\u00edas esperado por los jud\u00edos vino tambi\u00e9n para los paganos. Y expresa: \u201cEste es un gran secreto que Dios tuvo guardado durante muchos siglos\u201d (Efesios 3:10). Con raz\u00f3n se le ha venido a llamar a este escrito, la&nbsp;Carta magna de la unidad.<\/p>\n\n<p>Este es el sentido de la Epifan\u00eda. La riqueza de Cristo se desborda ahora y se reparte a todos. Esta es la gran revelaci\u00f3n de la que pablo est\u00e1 orgulloso y que lo anima en su ministerio. No reivindica para s\u00ed solo la revelaci\u00f3n del ministerio, sino que se considera parte de la tradici\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>\n\n<p>Despu\u00e9s de veinti\u00fan siglos, ese esp\u00edritu misionero que inspir\u00f3 Pablo en la iglesia primitiva, sigue siendo tan urgente y necesario como en aqu\u00e9l entonces. Manifestar a Cristo implica llegar hasta el coraz\u00f3n del mundo, buscar la concordia y denunciar todo lo que divide, fragmenta y oprime a la familia humana.<\/p>\n\n<p>Si la salvaci\u00f3n viene de Dios, y as\u00ed lo creemos, tendr\u00e1 que ser universal, ya que seg\u00fan Pablo en su carta a los Romanos: \u201cDios no hace diferencia entre unos y otros\u201d (Romanos 2:11). Si ha de ser para todos, tendremos que cultivarlo en todo el mundo.<\/p>\n\n<p>Todo mensaje que inquieta y despierta, suscitando el rechazo, deber\u00eda hacernos reflexionar, para no perder la oportunidad de recibir tal vez una interpelaci\u00f3n que viene de lejos, desde la periferia. Desde all\u00ed, levant\u00e1ndonos de nuestra instalaci\u00f3n, Dios siempre nos llama a la solidaridad y a la compasi\u00f3n. Esto tambi\u00e9n es Epifan\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[890],"class_list":["post-162795","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-fiesta-de-la-epifania"],"acf":{"sermon_date":"2015-01-07","drupal_id":"305696","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168891},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO Premium plugin v24.6 (Yoast SEO v26.3) - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Fiesta de la Epifan\u00eda - 2015 &#8211; The Episcopal Church<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/fiesta-de-la-epifania-2015\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Fiesta de la Epifan\u00eda - 2015\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La liturgia de la Epifan\u00eda quiere resaltarnos algunos puntos del Nacimiento del Se\u00f1or, que son importantes, y que nos han de acompa\u00f1ar en nuestra vida cristiana. 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