Iniciamos hoy los cristianos de la mayor\u00eda de las iglesias hist\u00f3ricas, el A\u00f1o nuevo lit\u00fargico; es decir, las iglesias que se rigen por el Calendario Gregoriano, las iglesias que se rigen por el Calendario Juliano lo har\u00e1n dentro de algunos d\u00edas m\u00e1s.<\/p>\n\n
Mientras el a\u00f1o civil va llegando a su final, el a\u00f1o lit\u00fargico comienza para los cristianos hoy con este primer domingo de Adviento. Esto quiere decir que nosotros inauguramos nuestro a\u00f1o con una temporada de cuatro semanas a la cual llamamos Adviento, del lat\u00edn adventus, \u201cllegada\u201d.<\/p>\n\n
En la antig\u00fcedad, y a\u00fan hoy, la \u2018llegada\u2019 de un personaje importante se preparaba con anterioridad, se mejoraba el aspecto del paisaje, se embellec\u00edan las calles, las casas; la gente procuraba comprar nuevos vestidos, todo porque alguien importante llegar\u00eda a un determinado lugar. Y todo esto se hac\u00eda porque previamente se hab\u00eda anunciado la visita de ese personaje. Un rey, un emperador \u2026 ya en tiempos del cristianismo, el papa, un obispo\u2026 anunciaban su visita a un lugar e inmediatamente comenzaban los preparativos para recibirle.<\/p>\n\n
De acuerdo con esto, el tiempo que iniciamos hoy es de preparaci\u00f3n; hoy comenzamos los preparativos necesarios y convenientes para el adventus, llegada, del gran personaje que da sentido y fundamento a nuestra fe: Jes\u00fas. El Adviento, por tanto, no es una celebraci\u00f3n en s\u00ed misma, es una manera de prepararnos para una celebraci\u00f3n real, la Navidad o nacimiento de nuestro salvador Jesucristo. Todo lo que escucharemos durante estos cuatro domingos siguientes a partir de hoy, nos debe llevar a celebrar jubilosamente la llegada de Jes\u00fas: la decoraci\u00f3n del templo, la corona de Adviento, los cantos, las lecturas de la Sagrada Escritura, todo esto nos ayuda a preparar esa venida y a vivirla como aut\u00e9nticos cristianos, en la sobriedad, en la sencillez y, sobre todo, en el esp\u00edritu de humildad con que viene nuestro anunciado Personaje.<\/p>\n\n
Las lecturas nos introducen pues, en ese ambiente de esperanza. El pasaje del profeta Isa\u00edas que escuchamos hoy, nos describe de una manera muy po\u00e9tica las esperanzas de todo un pueblo; un pueblo que ha pasado por las m\u00e1s amargas experiencias hist\u00f3ricas, que ha perdido muchas cosas, pero que a\u00fan mantiene viva su fe y, sobre todo, su esperanza. Desde esa tr\u00e1gica experiencia de destrucci\u00f3n, muerte, deportaci\u00f3n y sometimiento a los babilonios por m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, la conciencia del pueblo de Dios, cuyo vocero f\u00edsico es el profeta, reconoce sus culpas y pecados, pero al mismo tiempo acude a su Dios para manifestarle que \u00e9l y s\u00f3lo \u00e9l puede venir, \u201cromper el cielo y bajar\u201d hasta donde se halla su pueblo y rescatarlo: \u201cJam\u00e1s o\u00eddo oy\u00f3 ni ojo vio un Dios fuera de ti que hiciera tanto por el que espera en \u00e9l\u201d (Isa\u00edas 64:3).<\/p>\n\n
La primera invitaci\u00f3n que recibimos hoy es entonces a orar, orar con fe y confianza, con una sincera actitud de reconocimiento de que somos pecadores. Quiz\u00e1s con frecuencia recordamos que somos pecadores, pero la cuesti\u00f3n no es simplemente reconocerlo, la cuesti\u00f3n debe tener una doble finalidad: orar con confianza a Dios para que nos ilumine y nos d\u00e9 la fuerza necesaria para salir del pecado, y luego, esperar con humilde fe la salvaci\u00f3n que viene de \u00e9l.<\/p>\n\n
El evangelio nos pide que fijemos nuestra atenci\u00f3n en el final de los tiempos. A partir de hoy y durante todo el A\u00f1o Lit\u00fargico, nos acompa\u00f1ar\u00e1 san Marcos como el evangelista del Ciclo B. Hoy no escuchamos el inicio propiamente de su evangelio, lo escucharemos el pr\u00f3ximo domingo; hoy escuchamos un pasaje casi del final, a punto ya de comenzar el relato de la pasi\u00f3n de Jes\u00fas. El sentido como ya se dijo, es llamarnos la atenci\u00f3n sobre lo importante que es mirar hacia nuestro futuro, pero mirar hacia el futuro no quiere decir angustiarnos por lo que vendr\u00e1; m\u00e1s bien, es hacer el esfuerzo de anticipar la alegr\u00eda del encuentro con el que vendr\u00e1 al final de los tiempos.<\/p>\n\n
La segunda invitaci\u00f3n que recibimos hoy todos los cristianos es entonces la vigilancia, \u201cvelen y oren\u201d. Es muy bueno cuando alguien anuncia su visita y fija un d\u00eda y una hora para su llegada. A partir de su anuncio organizamos el tiempo y lo que tenemos que organizar para esa visita; con Jes\u00fas las cosas no son as\u00ed; \u201c\u2026 en cuanto al d\u00eda y la hora, no los conoce nadie, ni los \u00e1ngeles en el cielo, ni el hijo; s\u00f3lo los conoce el Padre\u201d (Marcos 13:32). Y para mitigar esa espera, o mejor dicho, para convertirla en esperanza viva y confiada, Jes\u00fas propone una breve par\u00e1bola, la de los servidores diligentes; si cada uno est\u00e1 en lo suyo, si cada uno hace lo que debe ser y es consciente del momento que est\u00e1 viviendo, no tendr\u00e1 ning\u00fan problema con el amo cuando regrese.<\/p>\n\n
A muchos cristianos les aterra pensar en el fin de los tiempos o en su final personal. En realidad no deber\u00eda ser as\u00ed. Si cada tenemos clara conciencia de que alg\u00fan d\u00eda se realizar\u00e1 en nuestra vida ese momento de encuentro definitivo con el Amo, y si ya sabemos qu\u00e9 es lo que tenemos que hacer, la idea de ese encuentro definitivo no deber\u00eda asustarnos, nos deber\u00eda llenar de alegr\u00eda porque sabemos que estamos haciendo lo que \u00e9l nos encomend\u00f3: amar, servir, acoger, luchar por la justicia y por los derechos de los m\u00e1s d\u00e9biles\u2026en eso consiste la vigilancia a la cual nos invita hoy Jes\u00fas. No se trata simplemente de \u201cesperar\u201d; uno puede esperar sentado, acostado, de pie\u2026 Seg\u00fan el querer y la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas, no se trata de una espera pasiva, se trata de la vivencia de una esperanza cargada de dinamismo y de actividad. A ese paso, el d\u00eda y la hora no son importantes para un fiel seguidor de Jes\u00fas, son lo de menos; lo importante es que mientras vigilamos, estemos comprometidos con la causa del evangelio.<\/p>\n\n
La tercera invitaci\u00f3n que nos hace hoy el Se\u00f1or es convertirnos en pregoneros, de la esperanza. Qui\u00e9n lo creyera, pero hoy en pleno siglo XXI, muchos hombres, mujeres, j\u00f3venes, incluso ni\u00f1os, viven su vida con una aridez impresionante, rodeados de muchos bienes y comodidades, pero vac\u00edos completamente; viven sin esperanza.<\/p>\n\n
Para nosotros, los que al menos asistimos los domingos a la Eucarist\u00eda y de alguna manera durante la semana vamos recordando y tratando de vivir nuestra fe y nuestro compromiso cristiano, esas personas que acabamos de mencionar, son un verdadero desaf\u00edo; a ellas deber\u00eda llegarles las \u201chondas\u201d de nuestra fe y nuestra esperanza; es decir, con nuestras actitudes, deber\u00edan sentirse interpelados, descubrir que es importante vivir la esperanza; que vale la pena servir al m\u00e1s d\u00e9bil y necesitado porque ah\u00ed no obtenemos ning\u00fan beneficio material, porque no somos recompensados por el que nada posee, ah\u00ed est\u00e1 el verdadero gozo del compartir. En fin, todos deber\u00edamos mirar muy bien, c\u00f3mo lograr vivir esa invitaci\u00f3n de Jes\u00fas a ser pregoneros de la esperanza.<\/p>\n\n
Y como momento especial en el cual recargamos nuestras energ\u00edas, renovamos nuestra fe, nuestro compromiso, sentimos la fraternidad y vivimos la experiencia del encuentro, tenemos la Eucarist\u00eda.<\/p>\n\n
Durante la semana nosotros deber\u00edamos sentir esa necesidad, ese anhelo, esa impaciente espera del domingo para congregarnos en torno a la mesa que nos prepara el Se\u00f1or. Es que la Eucarist\u00eda es el momento central de nuestra vida cristiana; aqu\u00ed el Se\u00f1or a quien esperamos, sale a nuestro encuentro, nos alimenta con su palabra, con su cuerpo y con su sangre, y nos da la fuerza suficiente para continuar la siguiente semana. Vivamos pues este misterio del encuentro con el que ha de venir, el cual ya ha venido. Reconozc\u00e1monos pecadores y por tanto, necesitados del amor y de la misericordia del Padre de todos. Pid\u00e1mosle la fuerza y la decisi\u00f3n radical de vigilar y orar con plena conciencia y, finalmente, dig\u00e1mosle que desde hoy nos comprometemos a ser anunciadores, pregoneros de esperanza con el ejemplo y nuestro estilo de vida. Y que \u00e9l nos encuentre as\u00ed.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[865,864],"class_list":["post-162803","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-adviento-1b","category-adviento-b"],"acf":{"sermon_date":"2014-12-01","drupal_id":"305736","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168899},"yoast_head":"\n