El evangelio de hoy destaca el gozo de la predicaci\u00f3n de la palabra de Dios, con el consecuente compromiso de apartarse del mundanal ruido para descansar y reflexionar destacando la actitud esencial de la misericordia que debe acompa\u00f1ar a todo aquel que decide seguir a Cristo. Despu\u00e9s de cada actividad misionera es necesario dedicar tiempo para los informes y la evaluaci\u00f3n revisando las t\u00e9cnicas de llevar a Jes\u00fas al coraz\u00f3n de la comunidad cristiana. Para eso, es necesario estar cerca de Jes\u00fas.<\/p>\n\n
La compasi\u00f3n o misericordia no se queda en palabras, sino que busca alternativas. La expresi\u00f3n de Jesucristo \u201covejas sin pastor\u201d ratifica la cr\u00edtica del Maestro de Nazaret a los dirigentes religiosos de Israel que dispersan y extrav\u00edan a su pueblo. El evangelista Marcos hace una s\u00edntesis de la acci\u00f3n misionera de Jes\u00fas que busca a las personas de pueblo en pueblo para darles un consuelo espiritual acompa\u00f1ado de su respectiva de sanaci\u00f3n. Jes\u00fas busca tambi\u00e9n la fe de las personas que se acercan a \u00c9l buscando alivio a sus dolencias. Jes\u00fas no se contenta con solo predicar, sino que tiene contacto con los m\u00e1s vulnerables y esa cercan\u00eda crea un ambiente propicio para que crezca la fe y el compromiso pastoral.<\/p>\n\n
La fe tiene poder, pues todos esos milagros fueron posibles por la fe de las personas que a veces se contentaban con solo tocar su manto. Hoy el mundo sufre de tensiones que conllevan a la depresi\u00f3n, que es una tristeza profunda sin esperanza. Se encuentran como ovejas sin pastor. Esas personas deben ser beneficiadas con la compasi\u00f3n cristiana de todo l\u00edder religioso. Necesitan el milagro que s\u00f3lo la fe les puede proporcionar.<\/p>\n\n
San Pablo en su carta a los cristianos de \u00c9feso insiste en que el milagro del cristianismo est\u00e1 en la unidad y la reconciliaci\u00f3n d\u00e1ndonos el poder de suscitar la fe y la sanaci\u00f3n en la comunidad. Lo trata como un asunto de m\u00e1xima urgencia y actualidad para el cristiano de hoy tambi\u00e9n. La unidad de los cristianos es un compromiso de todos, pero debe estar basado en la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n\n
Cuando se vive el mensaje exclusivamente como religi\u00f3n-instituci\u00f3n, se fanatiza a las personas y se distorsiona el sentido verdadero de la actitud religiosa que nos debe llevar al amor, al servicio y a la unidad en vez de a la segregaci\u00f3n y a la separaci\u00f3n\u2026 Cristo trajo vida para que la vivamos en abundancia en comunidad de amor.<\/p>\n\n
Si antes, nadie ten\u00eda el monopolio del pecado, nos ense\u00f1a san Pablo, pues todos est\u00e1bamos metidos en el mismo fango, ahora nadie tiene el monopolio de la salvaci\u00f3n porque \u00e9sta no depende ni de ritos ni de leyes ni de privilegios de sangre o raza, ni de m\u00e9ritos propios, sino que es un don gratuito de Dios dado en Jesucristo. Ninguna religi\u00f3n salva, s\u00f3lo la fe trae la salvaci\u00f3n como un don gratuito de Dios. De ah\u00ed la doctrina paulina de la justificaci\u00f3n por la fe. S\u00f3lo la fe en Jesucristo nos acerca a la salvaci\u00f3n, pues esa fe nos da el poder de \u201cvivir para todos\u201d, es decir entregarnos al bien de los dem\u00e1s.<\/p>\n\n
Pablo se mueve en un mundo dividido y separado por una barrera infranqueable de prejuicios. Los jud\u00edos, por una parte, se ten\u00edan a s\u00ed mismos como los escogidos, los privilegiados, los de casa, los herederos de las promesas, los puros. Consideraban a los paganos como los alejados, los que no ten\u00edan ni cartas de ciudadan\u00eda, es decir, indocumentados ilegales y por lo tanto no ten\u00edan esperanza, ni un Dios que los amparara en el mundo. Vemos ese mismo esquema en nuestra sociedad actual: los t\u00edtulos han creado una barrera por los privilegios que suponen y no valoramos a los cristianos de la base que son lo que hace la Iglesia.<\/p>\n\n
Realmente los paganos eran, en la mentalidad de un jud\u00edo, un cero a la izquierda basados en prejuicios de un legalismo religioso feroz que los discriminaban. Un documento antiguo llamado \u201cCarta de Aristea\u201d dice entre otras cosas: \u201cNuestro sabio legislador, guiado por Dios, nos cerc\u00f3 de f\u00e9rrea barreras para que no nos mezcl\u00e1ramos en nada con ning\u00fan otro pueblo para que permaneci\u00e9ramos incontaminados de alma y cuerpo\u201d. Ese es el fanatismo de una religi\u00f3n divorciada de la vida y de Dios que discrimina a los fieles de la Iglesia por categor\u00edas humanas. Eso no es cristiano.<\/p>\n\n
Cerraban el paso de la salvaci\u00f3n a los dem\u00e1s con leyes emanadas de prejuicios religiosos contrarios a la ley del amor que predic\u00f3 Jesucristo. La misericordia es una actitud esencial en el disc\u00edpulo de Cristo que trajo gratuitamente la salvaci\u00f3n a todos. San Pablo dice en su carta a los Efesios que todas las barreras que antes divid\u00edan a jud\u00edos y paganos y que hoy siguen dividiendo a nuestro mundo, ya sean religiosas, econ\u00f3micas, raciales, pol\u00edticas\u2026,Cristo las ha derribado con su muerte y su resurrecci\u00f3n. \u00bfRealmente estamos luchando por romper esas barreras que nos dividen y nos alejan del mensaje cristiano? Necesitamos evaluar nuestro liderazgo para ver si realmente coincide con los planteamientos que Cristo nos dej\u00f3 en su evangelio. Muchos de nosotros, con nuestros prejuicios, cerramos el paso a la salvaci\u00f3n a muchas personas.<\/p>\n\n
Las religiones, la pol\u00edtica y las clases sociales nos dispersan y nos enemistan, pero Cristo con sus ense\u00f1anzas ha hecho un solo cuerpo; de extranjeros y nativos ha hecho una ciudad y una familia. Cristo ha realizado la gran pacificaci\u00f3n: unificar a todos los seres humanos entre s\u00ed abri\u00e9ndoles acceso al Padre y creando una nueva humanidad: la cristificaci\u00f3n del mundo. S\u00f3lo cuando hagamos de nuestra sociedad una comunidad de amor donde Cristo sea el centro empezaremos a saborear la salvaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n\n
Pablo ve esta nueva humanidad en la Iglesia, pero no como camino cerrado a la salvaci\u00f3n, sino como la comunidad de los que conocen, creen, viven y anuncian a las naciones la Buena Noticia de que el mundo ha sido y est\u00e1 siendo salvado por la muerte y resurrecci\u00f3n de Jesucristo. Un mundo convertido en \u201creino de Dios\u201d, del que la Iglesia est\u00e1 al servicio como sacramento universal de salvaci\u00f3n. S\u00f3lo la fe salva, pero la fe que no se demuestra en obras es una fe muerta. \u00a1Vivamos intensamente la fe en Jesucristo!<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[971,985],"class_list":["post-162827","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-pentecostes-b","category-propio-11b"],"acf":{"sermon_date":"2015-07-20","drupal_id":"305856","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168972},"yoast_head":"\n