La palabra de Dios que proclamamos en este tiempo de cuaresma nos va preparando para aceptar el camino de la cruz como la \u00fanica v\u00eda que nos lleva a la vida verdadera. Hoy el evangelista san Juan en el cap\u00edtulo dos nos presenta a Jes\u00fas purificando el templo de Jerusal\u00e9n con una actitud que inquieta y confunde a sus enemigos: \u201c Se hizo un l\u00e1tigo de cuerdas y expuls\u00f3 a todos del templo, ovejas y bueyes; esparci\u00f3 las monedas de los que cambiaban dinero y volc\u00f3 las mesas\u201d (Juan 2: 15). Con la narraci\u00f3n de este episodio el evangelista quiere dejar claro el origen mesi\u00e1nico de Jes\u00fas que llama al templo, \u201cla casa de mi Padre\u201d (Juan 2:16).<\/p>\n\n
Jes\u00fas quer\u00eda hacer respetar el honor del templo de Dios. Convertir el templo en un mercado era deshonrar a Dios. La casa de Dios era un lugar destinado desde antiguo a la adoraci\u00f3n, no para ganar dinero. Jes\u00fas quiere que \u201cden al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u201d (Marcos 11:17). Para los jud\u00edos, al querer purificar el templo, Jes\u00fas estaba dando a entender que era el Mes\u00edas. Por lo tanto, ellos le pidieron una se\u00f1al que comprobara con qu\u00e9 autoridad hacia tal cosa. Sin una se\u00f1al milagrosa no creer\u00edan que Jes\u00fas era el Mes\u00edas, no lo considerar\u00edan m\u00e1s que un subversivo del orden establecido.<\/p>\n\n
La se\u00f1al que Jes\u00fas les da, est\u00e1 relacionada con su muerte y su resurrecci\u00f3n. Como la escena controversial que nos presenta el evangelista se desarrolla alrededor del templo de Jerusal\u00e9n y en referencia a este, les dice: \u201cDestruyan este templo y en tres d\u00edas lo reconstruir\u00e9\u201d (Juan 2: 19); pero los jud\u00edos no entendieron, consideraron la afirmaci\u00f3n de Jes\u00fas como un absurdo, y contestan: \u201cCuarenta y seis a\u00f1os ha llevado la construcci\u00f3n de este santuario, y t\u00fa lo vas a levantar en tres d\u00edas\u201d (Juan 2: 20).<\/p>\n\n
Todos estaban confundidos con la actitud de Jes\u00fas, en un momento trata de purificar el templo y al instante habla de destruirlo. Est\u00e1 claro que los jud\u00edos esperaban al Mes\u00edas de Dios, pero Jes\u00fas les parec\u00eda todo menos eso. Purificar el templo era una atribuci\u00f3n del Mes\u00edas, pero tratar de destruirlo era propio de un bandido. El templo de Jerusal\u00e9n era el centro de la vida y la religi\u00f3n de los jud\u00edos. Meterse con el templo era buscarse la muerte.<\/p>\n\n
Los jud\u00edos no comprendieron eso de destruir el templo y probablemente tampoco los disc\u00edpulos de Jes\u00fas lo entendieron hasta despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n; pero Juan nos lo explica diciendo que \u201c\u00e9l se refer\u00eda al santuario de su cuerpo\u201d (Juan 2:24); su cuerpo que ser\u00eda destruido en la cruz, pero que a los tres d\u00edas ser\u00eda resucitado de entre los muertos. Esta resurrecci\u00f3n seria la prueba final de que \u00e9l era el Mes\u00edas, el Hijo de Dios.<\/p>\n\n
Los jud\u00edos continuamente estaban pidiendo se\u00f1ales para poder creer que Jes\u00fas era el enviado del Padre. En la ep\u00edstola que leemos hoy, Pablo \u201ca trav\u00e9s de una serie de contrastes audaces y contundentes nos acerca al misterio de Cristo crucificado: es un esc\u00e1ndalo dice, para los jud\u00edos que esperan un Cristo triunfador. Es una locura para los griegos que buscan y apoyan la sabidur\u00eda. El misterio de la cruz solo puede expresarse ante los ojos de la sabidur\u00eda y la raz\u00f3n humanas como locura y debilidad de Dios, y precisamente por eso, es fuerza y sabidur\u00eda de Dios, para los creyentes\u201d (Schokel, Luis Alonso, La Biblia de Nuestro Pueblo, Ediciones Mensajero, Bilbao, Espa\u00f1a, 2011, P\u00e1g. 2174).<\/p>\n\n
Es verdad que Jes\u00fas hizo muchos milagros y \u201cmuchos creyeron en \u00e9l por las se\u00f1ales que hac\u00eda\u201d (Juan 2:23), pero el fin no era hacerse un l\u00edder famoso en este mundo para que muchos lo siguieran. No debemos acercarnos a Jes\u00fas buscando arrancarle alg\u00fan milagro, el gran milagro es creer en \u00e9l como el suficiente salvador, aun cuando parezca que todo est\u00e1 perdido o destruido.<\/p>\n\n
Dice Walter Kasper que \u201clos milagros jam\u00e1s pueden constituir una prueba clara para la fe. La fe de los milagros no es una fe en los milagros, sino una confianza en la omnipotencia y providencia de Dios. El contenido propio de esta fe no son ciertos fen\u00f3menos extraordinarios, sino Dios. Por eso, lo que los milagros de Jes\u00fas dicen en definitiva, es que en Jes\u00fas Dios realiza su plan, que Dios actu\u00f3 en \u00e9l, para la salvaci\u00f3n del hombre y del mundo\u201d (Kasper Walter, Jes\u00fas, El Cristo, 11a edici\u00f3n, Ediciones S\u00edgueme, Salamanca, 2002, P\u00e1g. 164-11).<\/p>\n\n
Nuestro acercamiento a Jes\u00fas debe ser una respuesta de amor. \u00c9l nos am\u00f3 primero y se entreg\u00f3 a la muerte por nuestros pecados. Si as\u00ed lo hacemos entonces tendremos una vida nueva, porque el amor engendra amor y solo el amor es digno de fe. Es posible que al principio nos acerquemos a Jes\u00fas ego\u00edstamente, buscando alg\u00fan bien material, pero despu\u00e9s de conocerlo y creer en \u00e9l, tenemos que dejar las idolatr\u00edas de este mundo y seguirlo en esp\u00edritu y verdad.<\/p>\n\n
La mejor forma para demostrar el amor al Se\u00f1or es obedeciendo los mandamientos, porque Jes\u00fas dice: \u201cSi alguien me ama guardar\u00e1 mi palabra, mi Padre lo amar\u00e1, vendremos a \u00e9l y habitaremos en \u00e9l. Quien no me ama no cumple mis palabras, y la palabra que ustedes oyeron no es m\u00eda, sino del Padre que me envi\u00f3 (Juan 14:23). Como el Padre me am\u00f3, as\u00ed yo los he amado, permanezcan en mi amor. Si cumplen mis mandamientos, permanecer\u00e1n en mi amor, lo mismo que yo he cumplido los mandamientos de mi padre y permanezco en su amor\u201d (Juan 15: 9-10).<\/p>\n\n
Precisamente, la primera lectura nos habla de los mandamientos de Dios que fueron dados al pueblo de Israel por mediaci\u00f3n de Mois\u00e9s como parte importante de la alianza de Dios con Israel al que hab\u00eda sacado de la esclavitud en Egipto; eran las leyes que deb\u00edan regir la vida de los israelitas como pueblo elegido, regir su relaci\u00f3n con Dios y entre ellos como hermanos, hijos del mismo Padre.<\/p>\n\n
Parte de los mandamientos hacen referencia directa a la relaci\u00f3n con el Dios \u00fanico, el Dios de la alianza: \u201cNo tendr\u00e1s otros dioses\u2026no te har\u00e1s una imagen\u2026no te postrar\u00e1s ante ellos, ni les dar\u00e1s culto\u2026no pronunciar\u00e1s el nombre del Se\u00f1or tu Dios en falso\u2026\u201d. La fe y el respeto al Dios \u00fanico y verdadero, conlleva el respeto y amor a los hijos de Dios, creados a su propia imagen, de ah\u00ed, los dem\u00e1s mandamientos: honra a tu padre y a tu madre\u2026no matar\u00e1s, no cometer\u00e1s adulterio, no robar\u00e1s, no dar\u00e1s falso testimonio contra tu pr\u00f3jimo, no codiciar\u00e1s los bienes de tu pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n
Ahora el pueblo rescatado de la esclavitud debe dar testimonio de su nueva vida escuchando la voz de Dios y cumpliendo los mandamientos, que no son una carga dif\u00edcil de llevar, sino una ayuda para caminar en la presencia de Dios y obtener la verdadera liberaci\u00f3n.<\/p>\n\n
El salmo 19, es un c\u00e1ntico que engrandece y define la verdadera intenci\u00f3n de la ley de Dios: \u201cLa ley del Se\u00f1or es perfecta: devuelve el aliento; el precepto del Se\u00f1or es verdadero: da sabidur\u00eda al ignorante; los mandatos del Se\u00f1or son rectos: alegran el coraz\u00f3n; la instrucci\u00f3n del Se\u00f1or es clara\u201d (Salmo 19: 8-10).<\/p>\n\n
El tiempo de cuaresma es una oportunidad que tenemos para revisar nuestras vidas a la luz de los mandamientos de Dios. Para ver si andamos en verdadera armon\u00eda con \u00e9l, con el pr\u00f3jimo y con toda la creaci\u00f3n. Hagamos un alto en el camino, escuchemos la voz del Se\u00f1or que nos invita a seguirle con un coraz\u00f3n contrito: \u201cVengan a mi todos los que est\u00e1n trabajados y cargados, y yo los har\u00e9 descansar. Lleven mi yugo sobre ustedes, y aprendan de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n; y hallar\u00e1n descanso para sus almas; porque mi yugo es f\u00e1cil y ligera mi carga\u201d (Mateo 11: 28- 30).<\/p>\n","protected":false},"featured_media":201217,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[956,953],"class_list":["post-162851","sermon","type-sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-cuaresma-3b","category-cuaresma-b"],"acf":{"sermon_date":"2015-03-09","drupal_id":"305981","sermon_language":"es","lectionary_id":false,"author_id":168971},"yoast_head":"\n