Hay un coro de ni\u00f1os que dice: \u201cEl amor de Dios es maravilloso. Grande es el amor de Dios. Tan alto que no puedo estar m\u00e1s alto de \u00c9l. Tan bajo que no puedo estar debajo de \u00c9l. Tan ancho que no puedo estar afuera de \u00c9l. Grande es el amor de Dios\u201d. Al preguntar \u00bfQu\u00e9 es el amor de Dios y c\u00f3mo expresa Dios su amor? Podemos acercarnos a los textos le\u00eddos en el d\u00eda de hoy para encontrar una respuesta. En t\u00e9rminos generales nos dicen que el amor de Dios es restauraci\u00f3n, es salvaci\u00f3n y es salud.<\/p>\n\n\n\n
El pasaje que concluye las lecturas del Libro de Job nos habla de la providencia de Dios como la forma de expresar su amor. Al Job sufrido, Dios lo restaura y lo sana f\u00edsica y espiritualmente, le devuelve toda la prosperidad que tuvo y mucho m\u00e1s. La Carta a los Hebreos dice que Jes\u00fas puede salvar para siempre a los que se acercan a Dios por medio de \u00c9l. Pero es en el Evangelio de Marcos donde Jes\u00fas nos da un ejemplo de c\u00f3mo Dios expresa su amor.<\/p>\n\n\n\n
En el Evangelio encontramos a Bartimeo, un mendigo ciego, a quien Jes\u00fas sana. Marcos es sucinto en el recuento y no nos dice mucho m\u00e1s acerca de Bartimeo. Es necesario profundizar en las condiciones de vida del tiempo para entender por qu\u00e9 este relato es importante.<\/p>\n\n\n\n
La condici\u00f3n de discapacidad que sufre Bartimeo lo lleva a mendigar para poder sobrevivir. All\u00ed se encuentra, al lado del camino, pidiendo la compasi\u00f3n de los que pasan. Qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos a\u00f1os lleva as\u00ed. Depende de que alguien lo ayude a movilizarse de un lugar a otro. Depende de que alguna persona le d\u00e9 algo para comer. La realidad de la pobreza en los tiempos de Jes\u00fas toma vida a trav\u00e9s del relato de los evangelios. Marcos denuncia la situaci\u00f3n de vida de este hombre y con \u00e9l, la de todos los que viven en la mendicidad. A la vez, denuncia a la Sociedad que le pasa al lado sin preocuparse por \u00e9l: \u201cal contrario, solo les preocupa silenciarlo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Bartimeo esta f\u00edsicamente ciego, pero espiritualmente tiene visi\u00f3n. Y cuando le dicen que es Jes\u00fas de Nazareth el que va saliendo de la Ciudad, Bartimeo reconoce quien es Jes\u00fas. Y en \u00c9l encuentra su oportunidad. S\u00f3lo puede gritar con la esperanza de ser o\u00eddo desde el lugar donde est\u00e1 sentado. Una y otra vez levanta la voz y grita pidiendo la compasi\u00f3n de Jes\u00fas, el Hijo de David. Jes\u00fas se detiene, Jes\u00fas lo llama, Jes\u00fas le da su tiempo y su atenci\u00f3n, Jes\u00fas lo escucha. Bartimeo sabe en su coraz\u00f3n lo que necesita para recobrar vida, necesita recobrar la vista. Jes\u00fas, al sanar a ese hombre que era ciego y viv\u00eda de la limosna, le restaura su dignidad como persona, como ser humano, como hijo de Dios.<\/p>\n\n\n\n
Esta imagen de un hombre o una mujer con alguna discapacidad sentados a la orilla de la calle, en una acera, o a la par de un local comercial, con una latita entre su mano extendida, pidiendo la compasi\u00f3n del que pasa, se encuentra con regularidad en nuestros pueblos y ciudades alrededor del mundo a\u00fan en nuestros d\u00edas. Muchas personas les pasan de largo y no los ven, sienten temor si se acercan y es un problema si irrumpen en la celebraci\u00f3n dominical. La pobreza en la que viven, el rechazo y la exclusi\u00f3n social son una realidad que no se puede negar. A ellos no llegan los servicios sociales del estado, las organizaciones de ayuda social y las Iglesias se ven limitadas en su capacidad de respuesta. \u00bfQui\u00e9n escucha los gritos y el llanto de los que viven en la pobreza en nuestros pueblos y ciudades? \u00bfQui\u00e9n se detiene para escuchar, atender y responder a las necesidades integrales de la persona? \u00bfQui\u00e9n denuncia y genera cambios en las estructuras de la sociedad que mantienen la pobreza?<\/p>\n\n\n\n
Puede que se vea como una tarea tit\u00e1nica y compleja m\u00e1s all\u00e1 de lo que cualquier individuo o comunidad pueda hacer. Puede que algunos digan que estas son situaciones que s\u00f3lo Dios puede resolver. Y la realidad es que el amor de Dios se expresa y act\u00faa a trav\u00e9s de cada uno de nosotros. La nueva vida que nos es otorgada en el Bautismo nos anima a buscar y a servir a Cristo en todas las personas y a la vez nos compromete en luchar por la justicia y la paz. Jes\u00fas nos da el ejemplo al acercarse a la persona, entre ellas Bartimeo, el leproso, la hija de Jairo y la mujer con hemorragia. En el relato de Jes\u00fas y Bartimeo encontramos algunas pistas que nos pueden ayudar. Con informaci\u00f3n y conocimiento Bartimeo actu\u00f3: Llam\u00f3 la atenci\u00f3n de Jes\u00fas y se acerc\u00f3 a \u00e9l. Jes\u00fas no ignor\u00f3 la situaci\u00f3n ni a la persona. Ambos entablaron una conversaci\u00f3n dirigida a buscar respuesta y hab\u00eda un ambiente de respeto mutuo. El pasaje concluye con un Bartimeo quien es sanado tanto f\u00edsica como espiritualmente. Dios invita a su pueblo fiel a expresar su amor a otros sin temor. Nos invita a acercarnos e involucrarnos con el extra\u00f1o, con la extranjera, con los indigentes. Dios nos invita a participar en la construcci\u00f3n de su Reino restaurando vidas, sanando cuerpos y almas, llevando la salvaci\u00f3n de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n
Las Sagradas Escrituras son la historia revelada de Dios y de c\u00f3mo expresa su amor. Las palabras del Salmista reconocen los atributos de Dios que es amor \u201cProclamen conmigo la grandeza del Se\u00f1or, ensalcemos a una su Nombre. Busqu\u00e9 al Se\u00f1or y \u00e9l me respondi\u00f3, y me libr\u00f3 de todos mis temores.\u201d Respondamos con valent\u00eda a la invitaci\u00f3n que Dios hace a amar y como Jes\u00fas tomemos el riesgo acerc\u00e1ndonos al extra\u00f1o, a la que es diferente; es as\u00ed que podremosjuntos cantar con el Salmista \u201cgusten, y vean qu\u00e9 bueno es el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n\n\n\n