![\"\"](\"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Propio-9C-2019-1024x536.png\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n\u201cEl Se\u00f1or escogi\u00f3 tambi\u00e9n a otros setenta y dos, y los mand\u00f3 de dos en dos delante de \u00e9l, a todos los pueblos y lugares a donde \u00e9l mismo ten\u00eda la intenci\u00f3n de ir\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n El evangelio asignado para este domingo detalla el segundo conjunto de instrucciones que Jes\u00fas da, a un grupo totalmente nuevo de seguidores, antes de mandarlos a la misi\u00f3n de llevar las Buenas Nuevas a los confines de la Tierra. El primer conjunto de instrucciones, Jes\u00fas se las hab\u00eda dado a los doce ap\u00f3stoles, en este mismo evangelio, en el cap\u00edtulo anterior, en los vers\u00edculos 1 al 6, d\u00e1ndoles poder para expulsar toda clase de demonios, curar enfermedades, proclamar el reino de Dios y sanar a los enfermos. Esta nueva comisi\u00f3n, a un grupo de seguidores m\u00e1s grande, no mencionado en los dem\u00e1s evangelios, nos transmite ya una sensaci\u00f3n de crecimiento en el movimiento de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n Es interesante destacar tambi\u00e9n, dependiendo la versi\u00f3n b\u00edblica que se utilice, que se habla de setenta o de setenta y dos nuevos seguidores. El n\u00famero setenta y dos alude al libro del G\u00e9nesis, en la versi\u00f3n griega de la Biblia Hebrea, donde setenta y dos es el n\u00famero de naciones paganas. Sin embargo, sin importar cu\u00e1l sea el n\u00famero exacto, Lucas, el escritor de este evangelio, nos est\u00e1 presentando ya una misi\u00f3n que prefigura o anticipa la proclamaci\u00f3n el Reino de Dios \u201ca los confines de la tierra\u201d; misi\u00f3n, que el mismo Lucas desarrollar\u00e1 en su otro libro: los Hechos de la Ap\u00f3stoles.<\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas, con esta comisi\u00f3n dada a los setenta y dos, deja muy claro que, proclamar las buenas nuevas del Reino de Dios, no es vocaci\u00f3n exclusiva de los primeros Ap\u00f3stoles. Se requiere de muchas voces fieles y comprometidas. Esta comisi\u00f3n sigue b\u00e1sicamente el mismo patr\u00f3n o esquema que Jes\u00fas le da a los doce, pero con una instrucci\u00f3n m\u00e1s: los env\u00eda de dos en dos. Jes\u00fas deja claro que, proclamar las Buenas Nuevas del Reino, no es una tarea individual sino una actividad comunal, que se practica en relaci\u00f3n. Y el contenido del mensaje es contundente, Jes\u00fas encomienda a estos setenta y dos anunciar: \u201cque el Reino de Dios ya est\u00e1 cerca.\u201d<\/p>\n\n\n\n Y si dos mil a\u00f1os despu\u00e9s tenemos una perspectiva diferente del tiempo, el final parece no estar tan cerca como los primeros cristianos pensaron. Sin embargo, esta tensi\u00f3n creativa entre el final del tiempo y nuestro presente est\u00e1 m\u00e1s que viva, abri\u00e9ndonos paso a nuevas posibilidades. Es decir, en medio de un mundo en conflicto, que tiene sus ra\u00edces en las desigualdades sociales y econ\u00f3micas, el Reino de Dios ofrece una visi\u00f3n de justicia arraigada en el respeto por la dignidad de todo ser humano; un respeto que no est\u00e1 basado en los prejuicios de nuestro tiempo, en la exclusi\u00f3n econ\u00f3mica, de g\u00e9nero o raza. Anunciar el Reino de Dios es proclamar una nueva forma de ser y de estar en el mundo; es una nueva forma de entender c\u00f3mo nos relacionamos, abrazando y viviendo estas justicia y paz en el amor. El Reino se trata de entender un nuevo orden, el de Dios sobre todas las cosas; de una proclamaci\u00f3n que tiende a transformarnos y cambiarnos la vida.<\/p>\n\n\n\n Proclamar estas Buenas Nuevas es llevar el mensaje de liberaci\u00f3n y esperanza a un mundo que desconoce que Dios est\u00e1 entre nosotros. Esta nueva visi\u00f3n del Reino no es un mont\u00f3n de sue\u00f1os sino una posibilidad real porque Dios es parte de nuestra historia y porque Dios act\u00faa constantemente en nuestro mundo y en nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n Posiblemente, llevar las Buenas Nuevas a los confines de la Tierra, restaurar la gente a Dios y traerlos al Reino, pareciera ser una tarea monumental, sin embargo, no debemos olvidar, como est\u00e1 detallado en nuestro Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan, en el Bosquejo de Fe, en la p\u00e1gina 747, que nuestra misi\u00f3n como Iglesia es \u201crestaurar a todos los pueblos a la uni\u00f3n con Dios y unos con otros en Cristo\u201d. Llevamos a cabo esta misi\u00f3n \u201cal orar y rendir culto, al proclamar el Evangelio y al promover la justicia, la paz y el amor\u201d. Jes\u00fas comision\u00f3 a la primera comunidad de disc\u00edpulos para continuar el trabajo que Dios le envi\u00f3 a hacer. Y, de esta misma manera, Jes\u00fas contin\u00faa comisionando disc\u00edpulos aqu\u00ed y ahora. Dios contin\u00faa hablando.<\/p>\n\n\n\n Ahora bien, ninguno de nosotros es iglesia por s\u00ed mismo. La Iglesia no es un edificio, tampoco se trata de una denominaci\u00f3n, no es algo que se vive en domingo. La Iglesia son las manos y los pies de Jes\u00fas. Todos somos toda la Iglesia; todos somos sus manos y sus pies. Si las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas hubiesen dependido solamente de una persona movi\u00e9ndose de pueblo en pueblo, las Buena Noticias no se hubiesen difundido de la misma manera. La primera comunidad de disc\u00edpulos no supo qu\u00e9 esperar en su nueva jornada, pero pusieron su confianza en Dios y, debido a su trabajo en equipo, es que hoy estamos aqu\u00ed. Jes\u00fas, el Cristo resucitado, vive porque sopla nueva vida a nosotros, sus disc\u00edpulos, a trav\u00e9s del don del Esp\u00edritu, comision\u00e1ndonos a continuar su trabajo sin temor y sin miedo.<\/p>\n\n\n\n Probablemente nos estemos preguntando \u00bfQu\u00e9 debemos hacer para ser esas manos y esos pies de Jes\u00fas? \u00bfC\u00f3mo podemos serlo cuando Jes\u00fas mismo nos dice que nos env\u00eda en medio de lobos que habitan entre nosotros hoy? Los lobos de nuestro tiempo son la intolerancia, injusticia, ignorancia, codicia, hambre, odio, homofobia, racismo y clasismo.<\/p>\n\n\n\n S\u00ed, Jes\u00fas nunca dijo que \u00e9sta ser\u00eda una tarea f\u00e1cil y quiz\u00e1s \u00e9sa es la paradoja. Pero podemos empezar cambiando nuestros paradigmas, nuestra forma de pensar, nuestra forma de ver las cosas. En lugar de pensar en c\u00f3mo llenaremos nuestros santuarios, en cu\u00e1nta gente llegar\u00e1 a nuestras iglesias para contar el n\u00famero de asistentes, en c\u00f3mo incorporar nuevos miembros especialmente familias con ni\u00f1os para as\u00ed regresar a nuestros tiempos gloriosos del pasado, m\u00e1s bien deber\u00edamos pensar en c\u00f3mo podemos salir de nuestra zona de confort.<\/p>\n\n\n\n Dios sue\u00f1a con una Iglesia que no exista primeramente para servir a sus propios miembros, por el contrario, sue\u00f1a con una que sea comprometida en la transformaci\u00f3n de vidas, que sea esas manos y pies de Jes\u00fas por el bien del mundo. Dios sue\u00f1a con una Iglesia que se enfoque en hacer disc\u00edpulos, que se esfuerce en empoderar a su gente para que puedan vivir su fe en su vida diaria y as\u00ed compartan c\u00f3mo Dios ha actuado en sus vidas.<\/p>\n\n\n\n As\u00ed que, pregunt\u00e9monos: \u00bfC\u00f3mo podemos levantarnos de nuestras bancas en la iglesia y unirnos a la misi\u00f3n de Dios de anunciar las Buenas Nuevas hasta los confines de la Tierra? \u00bfC\u00f3mo podemos retomar esta tradici\u00f3n de ir los pueblos y lugares a donde Jes\u00fas mismo ten\u00eda la intenci\u00f3n de ir? Muchas denominaciones, como los Mormones o los Testigos de Jehov\u00e1, contin\u00faan mandando a sus miembros en pares, compartiendo su fe de puerta en puerta; pr\u00e1ctica que muchas iglesias han abandonado por parecer obsoleta o inc\u00f3moda. \u00bfSer\u00e1 que nos hemos alejado del mandato de Jes\u00fas?<\/p>\n\n\n\n Pregunt\u00e9monos: \u00bfD\u00f3nde creemos que Jes\u00fas quisiera estar ahora mismo? Alguien dijo una vez, que tenemos que ser como detectives y ver lo que Dios ya est\u00e1 haciendo ahora en nuestras familias, trabajos, comunidades y vecindarios, y as\u00ed unirnos a \u00e9l y compartir nuestra historia de fe, compartir c\u00f3mo Dios ha trabajado y actuado en nuestras vidas. Si no comunicamos a Dios como realmente lo vemos, mucha gente tal vez nunca lo conocer\u00e1.<\/p>\n\n\n\n Jes\u00fas cre\u00f3 un movimiento y este movimiento no es est\u00e1tico. As\u00ed pues, mi oraci\u00f3n hoy, como rama Episcopal del Movimiento de Jes\u00fas, es que pidamos a Dios que sople el don del Esp\u00edritu en nosotros, comision\u00e1ndonos a continuar su trabajo de llevar las Buenas Nuevas a los confines de la Tierra, sin temor y sin miedo. Mi oraci\u00f3n hoy, como rama Episcopal del Movimiento de Jes\u00fas, es que proclamemos con nuestras palabras y vidas, las amorosas, liberadoras y vivificantes Buenas Nuevas de Jes\u00fas que nos manda, de dos en dos, delante de \u00e9l, a todos los pueblos y lugares a donde \u00e9l mismo tiene la intenci\u00f3n de ir.<\/p>\n\n\n\n El Rvdo. Alfredo Feregrino, es nativo de la Ciudad de M\u00e9xico y obtuvo su Maestr\u00eda en Divinidad en la Escuela de Teolog\u00eda y Ministerio en Seattle University donde obtuvo tambi\u00e9n el primer Dr. Rod Romney \u201cpreaching award\u201d. Actualmente es desarrollador de misi\u00f3n en una congregaci\u00f3n biling\u00fce y bicultural en Seattle\/Renton Washington: Our Lady of Guadalupe Episcopal Church donde la \u201cunidad\u201d est\u00e1 al centro de su teolog\u00eda y tiene como misi\u00f3n la de plantar m\u00e1s congregaciones.<\/em><\/p>\n\n\n\n