Demos gracias a Dios Padre que nos brinda la posibilidad de aproximarnos al t\u00e9rmino de este a\u00f1o lit\u00fargico. Hemos sido robustecidos en la fe al recorrer y vivir como Iglesia las diferentes estaciones, centr\u00e1ndonos en la experiencia del Resucitado y su Santa Cena. Un maestro de liturgia muy sabio dec\u00eda: \u201cel ciclo completo de un a\u00f1o lit\u00fargico debe ser vivido y entendido como la forma de un espiral\u201d, cuyo fin es resaltar el sentido lit\u00fargico y teol\u00f3gico de cada estaci\u00f3n y formar en la mente y coraz\u00f3n del pueblo de Dios los distintos momentos de la historia de la salvaci\u00f3n, desde la preparaci\u00f3n para la llegada del Mes\u00edas hasta la conmemoraci\u00f3n de su Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n. Esta experiencia pedag\u00f3gica y amorosa, tiene forma de espiral porque nos da la posibilidad de recorrer y ascender un poco m\u00e1s hacia el Dios Trino. De igual forma, tambi\u00e9n nos acercamos a la finalizaci\u00f3n del a\u00f1o civil 2019. Sea \u00e9ste el momento propicio para alabar y dar gracias al Dios vivo, el due\u00f1o de la historia.<\/p>\n\n\n\n
La invitaci\u00f3n, en el culmen de este a\u00f1o lit\u00fargico, es a evaluarnos en el crecimiento de nuestra fe en Dios Padre; fe que demostramos al amar al pr\u00f3jimo como hermanos. Vivimos en un mundo lleno de sufrimiento e injusticia, expuestos a una vida marcada por las inapelables consecuencias del pecado. Antes de Cristo, un hombre llamado Job, se enfrent\u00f3 a todas las tragedias y desventuras posibles que lo desolaron en gran manera. \u00c9l insisti\u00f3 en su inocencia, pero parec\u00eda claro que Dios se hab\u00eda puesto en su contra. Sin preguntar, sus amigos le consideraron culpable y le volvieron la espalda. Ya que nadie le cre\u00eda, era probable que muriera sin ser resarcido. Si eso suced\u00eda, pasar\u00eda al olvido o quedar\u00eda marcado en la historia como ejemplo de un mal hombre que recibi\u00f3 su justo castigo.<\/p>\n\n\n\n
De cara a la muerte y en la decadencia, Job segu\u00eda esperando ver a Dios mientras estuviera en su cuerpo. Entonces, quiere que sus reclamaciones de inocencia sean documentadas en un r\u00e9cord permanente, preferiblemente en un monumento de piedra, para que generaciones futuras pudieran recordar lo que \u00e9l dijo. As\u00ed, quiz\u00e1s, alguien investigar\u00eda y verificar\u00eda sus declaraciones. Su nombre quedar\u00eda sin mancha, su reputaci\u00f3n restaurada. Se presenta en la reclamaci\u00f3n una progresi\u00f3n muy l\u00f3gica: palabras escritas en papel duran un tiempo; palabras escritas en un libro duran a\u00fan m\u00e1s; pero las palabras esculpidas en piedra pueden durar d\u00e9cadas o siglos. Es posible que en los tiempos de Job las personas utilizaran el plomo para destacar las palabras talladas en piedra.<\/p>\n\n\n\n
En medio de su tragedia, Job expuso las palabras m\u00e1s importantes de su historia y que hoy abrigan la esperanza de aquellos que confiamos en Dios como nuestro Redentor. Es normal que el hombre se aferre a la vida mientras est\u00e1 vivo, es un deseo profundo que arde en su coraz\u00f3n; cuesta desprenderse de las cosas y las personas. Es lo que Job constata en su experiencia, sin embargo, el anhelo de Dios es lo que lo mantendr\u00e1 firme pese a las duras circunstancias.<\/p>\n\n\n\n
En el Salmo, tradicionalmente atribuido a David, es interesante ver un rey que, a pesar de estar sufriendo la persecuci\u00f3n sin causa, en lugar de enfrentar a sus contrarios, deja el asunto en manos Dios, en oraci\u00f3n. Aqu\u00ed ya encontramos una bella lecci\u00f3n para nosotros. David ora a Dios, le pide que oiga su causa que es justa; \u00e9l est\u00e1 siendo perseguido. Con \u00edmpetu, pide a Dios que su o\u00eddo est\u00e9 atento a su s\u00faplica porque las palabras que estaba pronunciando sal\u00edan de labios sin enga\u00f1o. \u00c9l, como Job, conf\u00eda en la justicia de Dios y espera que de \u00e9l venga su defensa, es decir, la declaratoria que todas las acusaciones son falsas y que se est\u00e1 cometiendo una injusticia. Esto era conocido por Dios, porque Dios hab\u00eda probado el coraz\u00f3n de David, al igual que el de Job, y a los dos los hab\u00eda introducido en la oscuridad de la prueba y los hab\u00eda hallado justos. <\/p>\n\n\n\n
Somos atribulados sencillamente porque no estamos en casa, porque gracias a Dios no fuimos creados para este mundo de injusticia, pecado, violencia, enfermedad, dolor y dem\u00e1s. Lo mejor est\u00e1 por venir. Como dec\u00eda Pablo: si s\u00f3lo esperamos en este mundo y no hay una realidad eterna, y Cristo no est\u00e1 vivo y no viene por nosotros, somos los m\u00e1s dignos de compasi\u00f3n. Una vida vac\u00eda y sin prop\u00f3sito es una vida que espera ser feliz y completa bajo los valores superficiales y falsos de este mundo. Por ello, nos ense\u00f1a lo necesario para tener perspectiva, una esperanza eterna que nos mueva a perseverar viviendo una vida santa para el Se\u00f1or, quien viene a hacer justicia. Un correcto entendimiento del fin de los tiempos nos mantiene sanos en la fe, nos lleva a ser obedientes a la verdad y disciplinados para no caer en la ociosidad y en orgullo espiritual; nos lleva a dar testimonio eficaz al mundo.<\/p>\n\n\n\n
Los tesalonicenses nos inspiran con su fe firme, con su amor entra\u00f1able y con su actitud de servicio y amor por la verdad, a pesar de la fuerte persecuci\u00f3n y sufrimiento que estaban viviendo por causa del Evangelio. Vemos en ellos c\u00f3mo una fe aut\u00e9ntica no es debilitada por los problemas sino fortalecida; no as\u00ed una fe falsa que es destruida por las pruebas y dificultades. Nos llenan de esperanza al ense\u00f1arnos que Dios es justo y, al mismo tiempo, misericordioso porque est\u00e1 listo para hacer justicia. La vida del creyente es agradar a Dios y crecer hasta llegar a esa plenitud que llamamos Resurrecci\u00f3n, cuya garant\u00eda es Jesucristo Resucitado de entre los muertos. La Resurrecci\u00f3n no es simplemente la prolongaci\u00f3n de esta vida a la futura; es plenitud en comuni\u00f3n con Cristo a quien en vida anunciamos, proclamamos y vivimos; de ello son testigos los tesalonicenses.<\/p>\n\n\n\n
Lucas, en su evangelio, nos dice claramente que Dios es un Dios de vivos, no uno de muertos. Por eso Jes\u00fas, en este pasaje, desbarata los argumentos de los saduceos quienes acuden a la ley del levirato para tratar de confundir a Jes\u00fas, a prop\u00f3sito del caso de una mujer que se ha casado siete veces. La Resurrecci\u00f3n transforma por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios al creyente, a quien la misericordia y elecci\u00f3n divina juzga digno; lo ha perdonado y salvado, y lo llama a la comuni\u00f3n plena con Cristo porque lo am\u00f3 y lo eligi\u00f3 y, en consecuencia, no morir\u00e1. El matrimonio, por tanto, ya no tiene sentido a este nivel. En este nuevo estado sobrenatural, el creyente llega a la plenitud de la comuni\u00f3n con Dios.<\/p>\n\n\n\n
Dios es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob; es el mismo Dios en quien crey\u00f3 Job, David y Jes\u00fas. Y es un Dios de vivos no de muertos. As\u00ed que no le preguntemos tanto a la vida, m\u00e1s bien respond\u00e1mosle a la vida a trav\u00e9s de la misi\u00f3n que realizamos. \u00c9sta ser\u00eda parte de la ense\u00f1anza del Evangelio que hemos escuchado. Una oportunidad para agradecer a Dios el don de la vida, de amar, de aprender, de hacer crecer a otros; de hacer la existencia m\u00e1s agradable y humana para los dem\u00e1s, m\u00e1s digna de ser vivida, m\u00e1s fraternal y esperanzadora.<\/p>\n\n\n\n
Misael Pacheco Guevara es aspirante al diaconado en transici\u00f3n; es L\u00edder Pastoral y ejerce su ministerio en la Misi\u00f3n San Juan Evangelista donde es l\u00edder incluyente en el grupo: \u201cGod\u2019s Love Is Open To All\u201d. Es profesor en el Centro de Estudios Teol\u00f3gicos de la Di\u00f3cesis de Colombia. Es Doctorando en Educaci\u00f3n y Mag\u00edster en Filosof\u00eda de la Universidad Santo Tom\u00e1s de Aquino; Licenciado en filosof\u00eda, profesional en filosof\u00eda y teolog\u00eda de la Fundaci\u00f3n universitaria san Alfonso. Tiene estudios en Derechos y Humanos de la Universidad aut\u00f3noma de Bucaramanga.<\/p>\n\n\n\n