{"id":296158,"date":"2023-10-25T16:06:31","date_gmt":"2023-10-25T20:06:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=sermon&p=296158"},"modified":"2023-11-26T18:06:05","modified_gmt":"2023-11-26T23:06:05","slug":"cristo-el-rey-a-26-de-noviembre-de-2023","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/cristo-el-rey-a-26-de-noviembre-de-2023\/","title":{"rendered":"Cristo el Rey (A) \u2013 2023"},"content":{"rendered":"\n

LCR: Ezequiel 34:11\u201316, 20\u201324; Salmo 95:1\u20137a; Efesios 1:15\u201323; San Mateo 25:31\u201346<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n

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Se acerca el final de este a\u00f1o 2023, estamos a un mes del d\u00eda de Navidad y a un poco m\u00e1s del inicio de un nuevo a\u00f1o; ya se respira un aire navide\u00f1o en muchas de nuestras ciudades. Con el fin de a\u00f1o llega tambi\u00e9n el balance de lo hecho y vivido durante el mismo; el an\u00e1lisis, la reflexi\u00f3n, los pesares por lo negativo, los lamentos por lo no realizado y la satisfacci\u00f3n por los logros alcanzados. Incluso, algunos ya comienzan a proyectar el 2024, a hacer resoluciones y fijar compromisos.<\/p>\n\n\n\n

Pero no se trata s\u00f3lo del fin del a\u00f1o civil o del calendario occidental. En la Iglesia, esta semana que comienza hoy, estamos viviendo el fin del a\u00f1o eclesi\u00e1stico; se trata de la \u00faltima semana del a\u00f1o lit\u00fargico, el cierre de un ciclo (en este caso, el A<\/em>); y, as\u00ed como haremos en familia el 31 de diciembre, hoy en la Iglesia es un d\u00eda de celebraci\u00f3n, de fiesta, porque reconocemos que todo tiene su culmen en Cristo: el a\u00f1o, tambi\u00e9n nuestros d\u00edas, la vida, la creaci\u00f3n entera; \u00a1<\/em>Hoy en la fiesta de Cristo, el Rey!<\/em> Tambi\u00e9n es el tiempo de evaluar lo hecho como cristianos, pues se cierra un ciclo, llegamos al culmen de un proceso antes de comenzar uno nuevo. Revisemos, entonces, nuestra vida como cristianos, evaluemos c\u00f3mo va nuestra configuraci\u00f3n con Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Las lecturas de este domingo est\u00e1n impregnadas de ese esp\u00edritu escatol\u00f3gico <\/em>(fin de los tiempos). Pero no un fin lleno de cat\u00e1strofes, calamidades, cataclismos como muchos imaginan. Se trata de un final marcado por el amor, la caridad y la esperanza, porque contamos con el poder de un Dios que no es vengativo sino misericordioso, que conoce el sufrimiento humano, que est\u00e1 atento a sus necesidades, que lo protege, defiende su causa y le hace justicia, como lo hizo con el pueblo Jud\u00edo durante el exilio en Babilonia (contexto del profeta Ezequiel): Dios es la esperanza del restablecimiento de la justicia, la paz, el gozo; por eso ser\u00e1 un pastor para su pueblo, reunir\u00e1 sus ovejas, las rescatar\u00e1 y las llevar\u00e1 a buena tierra: \u201cLas llevar\u00e9 a comer los mejores pastos, en los pastizales de las altas monta\u00f1as de Israel. All\u00ed podr\u00e1n descansar y comer los pastos m\u00e1s ricos. Yo mismo ser\u00e9 el pastor de mis ovejas, yo mismo las llevar\u00e9 a descansar\u201d<\/em>. El final de los tiempos es la victoria de Dios reflejada en el bienestar del Pueblo.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, \u201ccu\u00e1n gloriosa y rica es la herencia que Dios da al pueblo santo, y cu\u00e1n grande y sin l\u00edmites es su poder, el cual act\u00faa en nosotros los creyentes<\/em>\u201d (se\u00f1ala Pablo en la carta que dirige a la congregaci\u00f3n de \u00c9feso). Se trata, entonces, del Padre que por amor nos concede lo necesario para disfrutar de la herencia de aquel que resucit\u00f3 a Cristo, a quien hizo Se\u00f1or de todo cuanto existe y cabeza de la Iglesia, es decir, el \u201cRey\u201d, llev\u00e1ndolo todo a su plenitud: \u201c<\/em>Someti\u00f3 todas las cosas bajo los pies de Cristo, y a Cristo mismo lo dio a la iglesia como cabeza de todo<\/em>\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00ed, Cristo, como cabeza y culmen es el Rey, pero \u00bfqu\u00e9 clase de rey? No uno vestido de oro y corona, que busca honores y vivir en medio de dignidades. Jesucristo es un Rey al modelo de Dios, amante de la humanidad, pobre con los pobres y sufriente con los que sufren, por eso su juicio supera las figuras tradicionales del castigo, la revancha, o del cielo y del fuego eterno. Lo verdaderamente importante en este juicio ser\u00e1 el criterio: la caridad, el amor<\/em>. No se trata de quien reza m\u00e1s y hace novenas, de quien ofrenda m\u00e1s y paga estipendios, de quien lee m\u00e1s la biblia y se mortifica\u2026 De lo que se trata es de si hemos sido verdaderos \u201ccristos\u201d en medio de nuestros contextos concretos.  \u00bfQu\u00e9 le\u00edmos hoy en el evangelio de Mateo? \u00bfpor qu\u00e9 se salvaron las ovejas, los de la derecha? Porque dieron de comer a quien padec\u00eda hambre, porque abrigaron a quienes sufr\u00edan desnudez, porque sintieron misericordia con el enfermo, el prisionero, el paria, el angustiado; esta forma de vida les procur\u00f3 la vida eterna, porque llevaron una vida terrena marcada y guiada por la caridad.<\/p>\n\n\n\n

Ser buenos cristianos no es ser buenos con una idea abstracta de Jes\u00fas, sino ser buenos con Jes\u00fas mismo, el de carne y hueso, el sufriente y crucificado hoy. Pero \u00a1c\u00f3mo nos cuesta ver a Cristo en el sufriente! Seguro si tuvi\u00e9semos esa capacidad no dudar\u00edamos en atender al menesteroso porque estar\u00edamos socorriendo al mismo Jes\u00fas. Si vi\u00e9ramos a Dios en los dem\u00e1s no nos estar\u00edamos matando entre hermanos, entre pueblos. Pero, como no lo hacemos, el herido, el bombardeado, el hambriento, el migrante, el refugiado, el menesteroso\u2026 pasan a ser \u201csimples otros\u201d, extra\u00f1os que no merecen nuestra determinaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Debemos recordar lo dicho por el mismo Jes\u00fas: \u201cLes aseguro que todo lo que hicieron por uno de estos hermanos m\u00edos m\u00e1s humildes, por m\u00ed mismo lo hicieron\u201d;<\/em> en consecuencia, ignorar a los m\u00e1s necesitados, a quienes hoy nos necesitan, es ignorar a Cristo mismo que sufre los dramas de nuestros pueblos. Vivir a la manera de Cristo es poner nuestros talentos al servicio de los dem\u00e1s, hacer lo posible por lograr un mundo mejor y, as\u00ed, estar preparados para la venida y el juicio del Se\u00f1or. <\/em>\u00bfEstamos preparados? \u00bfSi el Se\u00f1or se nos presenta hoy nos pondr\u00eda con las ovejas o las cabras, a la derecha o a la izquierda?<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas es Rey, pero es uno que rompe los paradigmas de un monarca y de un reino. Su reino no es de miedo y terror; su Reino es uno donde todos viven la justicia y la paz (como se\u00f1ala Ezequiel), donde reconocemos que Cristo es la cabeza (como ense\u00f1a Pablo) y, por tanto, nos conduce, nos gu\u00eda, nos orienta, para que obremos en coherencia con la cabeza, Cristo, quien nos llama a ser mejores humanos y mejores hermanos.<\/p>\n\n\n\n

Un feliz fin de a\u00f1o lit\u00fargico, un feliz d\u00eda de Cristo el Rey. Que hoy, con mayor convicci\u00f3n, al orar el Padre Nuestro, afirmemos y pidamos a Dios, desde lo m\u00e1s profundo de nuestro coraz\u00f3n, que <\/strong>\u201c\u00a1venga su Reino!\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

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