{"id":328897,"date":"2025-02-05T10:43:29","date_gmt":"2025-02-05T15:43:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=sermon&p=328897"},"modified":"2025-11-24T16:10:17","modified_gmt":"2025-11-24T21:10:17","slug":"epifania-7-c-23-de-febrero-de-2025","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/epifania-7-c-23-de-febrero-de-2025\/","title":{"rendered":"Epifan\u00eda 7 (C) \u2013 2025"},"content":{"rendered":"\n

LCR: G\u00e9nesis 45: 1-11,15. Salmo 37:1-12,41-42. I Corintios 15:35-38, 42-50. San Lucas 6: 27\u201338<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Casi al final de la Epifan\u00eda vemos c\u00f3mo las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas se van haciendo cada vez mayores. El imperativo de amar a los enemigos es tan poderoso como desafiante; es quiz\u00e1 la cosa m\u00e1s dif\u00edcil que Jes\u00fas ha pedido a sus disc\u00edpulos. Pero el Evangelio siempre nos va a pedir algo radicalmente diferente a lo que el mundo espera de nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Las palabras de Jes\u00fas, en el Evangelio de hoy, son claras, pero muy dif\u00edciles de digerir. “Yo les digo a ustedes que escuchan: Amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian, bendigan a los que los maldicen, oren por los que los maltratan. Si alguien te da una bofetada en una mejilla, ofr\u00e9cele la otra tambi\u00e9n”. Estas palabras resuenan con mucha fuerza, sobre todo en un mundo tan lleno de divisiones, de rencores y conflictos.<\/p>\n\n\n\n

Al escuchar estas palabras de Jes\u00fas, todos experimentamos sentimientos distintos, pero de seguro el desaf\u00edo es m\u00e1s grande para los que m\u00e1s tienen que perdonar, o sea, para los que m\u00e1s han sufrido la opresi\u00f3n de un enemigo, familiar, personal o social, como individuo o como parte de una religi\u00f3n especifica o naci\u00f3n. Tristemente, en un mundo quebrado por el pecado, para muchos el enemigo no es un concepto abstracto. Para muchos los enemigos est\u00e1n m\u00e1s cerca de lo que les gustar\u00eda admitir.  A veces, est\u00e1n en las propias familias, en los lugares de trabajo, en las comunidades. Pero la invitaci\u00f3n de Jes\u00fas, cualquiera que sea el caso, es la misma: debemos amar, no s\u00f3lo a los que nos aman, sino a aquellos que nos odian, y nos persiguen<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Es una petici\u00f3n contra cultural porque vivimos en una sociedad que nos ense\u00f1a constantemente a recompensar el bien y castigar el mal; es un sistema basado en el intercambio: \u201cyo te hago el bien, t\u00fa me haces el bien\u201d. Desde peque\u00f1os se nos ense\u00f1a a luchar por nuestros derechos, a defender lo que creemos que es justo, a buscar siempre el beneficio propio y, en ocasiones, la idea de hacer el bien a aquellos que nos han hecho mal resulta no s\u00f3lo dif\u00edcil, sino irrazonable.<\/p>\n\n\n\n

La invitaci\u00f3n de amar a los enemigos es una invitaci\u00f3n a vivir conforme a los principios de Reino de Dios, donde el amor que Dios revela en Jes\u00fas mismo es incondicional; un amor que no se basa en lo que el otro hace o deja de hacer, sino en lo que Dios ha hecho por nosotros; un amor que no busca venganza, sino que ofrece perd\u00f3n; un amor que no se limita a nuestras propias experiencias, y tampoco las desecha; un amor que abarca a toda la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Este amor no implica ser pasivo ante la injusticia o la maldad, sino responder a esas realidades de una manera diferente: con la gracia y la misericordia que Jes\u00fas nos muestra. Jes\u00fas no pide que aceptemos el mal, tampoco que seamos c\u00f3mplices del da\u00f1o que otros nos hacen. La invitaci\u00f3n es a responder con amor, hacer el bien, bendecir y orar incluso por aquellos que nos maldicen. Esto no es f\u00e1cil, de hecho, es muy dif\u00edcil. Y la raz\u00f3n por la que es dif\u00edcil es porque nos cuesta ver m\u00e1s all\u00e1 de nuestro propio dolor, de nuestra propia ira y sufrimiento.<\/p>\n\n\n\n

Es f\u00e1cil amar a los que nos aman, ayudar a los que est\u00e1n cerca de nosotros, pero amar a quienes nos hacen da\u00f1o, bendecir a quienes nos maldicen, orar por quienes nos odian, \u00e9se es el desaf\u00edo que resume el Evangelio. Jes\u00fas sabe, y lo demostr\u00f3 con su vida, muerte y resurrecci\u00f3n, que es s\u00f3lo a trav\u00e9s del amor que se puede transformar el mundo. Es un regalo que seamos invitados a reflejar el car\u00e1cter de Dios en un mundo que desesperadamente necesita un ejemplo de amor genuino.<\/p>\n\n\n\n

Si respondemos al odio con m\u00e1s odio, a la violencia con m\u00e1s violencia, s\u00f3lo estamos perpetuando el ciclo de sufrimiento y divisi\u00f3n. Jes\u00fas nos llama a romper ese ciclo con el amor radical e incondicional que \u00e9l encarno en s\u00ed mismo. Una de las cosas m\u00e1s hermosas de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas es que nunca nos llama a hacer algo que \u00e9l no haya hecho primero. Jes\u00fas am\u00f3 a sus enemigos, y perdon\u00f3 a sus verdugos. A los mismos que lo rechazaron les ofreci\u00f3 su perd\u00f3n. Cuando hablamos de amar a nuestros enemigos no estamos hablando de algo te\u00f3rico o abstracto. Estamos hablando de un amor real, tangible, el que Jes\u00fas vivi\u00f3 y que nos invita a seguir.<\/p>\n\n\n\n

Lo m\u00e1s asombroso de este amor es que no tiene l\u00edmites. Jes\u00fas nos dice que, si alguien nos golpea en una mejilla, ofrezcamos la otra. \u00c9sta no es una invitaci\u00f3n a la pasividad ante el abuso, sino un llamado a no devolver el mal con el mal. Llegar a la cima de este mandamiento puede tomar una vida entera, y no hay respuestas escritas, ni atajos, sino la pura obediencia a su palabra. Amar a nuestros enemigos puede ser un camino largo, pero hay caminos m\u00e1s cortos que podemos transitar para ejercitar el esp\u00edritu. Un buen lugar de inicio es recordar que somos amados por Dios de esa forma incondicional que \u00e9l quiere que amemos.<\/p>\n\n\n\n

Si somos capaces de comprender el profundo amor de Dios por nosotros, podemos empezar a ver a los dem\u00e1s con sus ojos. El amor de Dios no depende de lo que hemos hecho o dejado de hacer. \u00c9l nos ama porque somos sus hijos e hijas, y nada nos puede separar de ese amor. Cuando comprendemos esta verdad podemos empezar a extender ese amor a los dem\u00e1s, incluso a aquellos que nos han hecho da\u00f1o. Amar a nuestros enemigos no es algo que podamos hacer por nuestra propia fuerza, pero es algo que Jes\u00fas quiere hacer a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Si es demasiado dif\u00edcil tomarlo como un mandamiento, tom\u00e9moslo como una invitaci\u00f3n. Este mundo sabe c\u00f3mo odiar y herir; Jes\u00fas s\u00f3lo sabe c\u00f3mo amar. En un mundo que separa a las personas entre dignas e indignas, no nos neguemos la posibilidad de creer que Dios puede ayudarnos a amar mucho mejor y m\u00e1s profundamente de lo que jam\u00e1s podr\u00edamos imaginar. Miremos esta lecci\u00f3n del Evangelio como una visi\u00f3n de lo que el mundo podr\u00eda ser si al menos intent\u00e1ramos amar de la manera en que Jes\u00fas quiere que amemos.<\/p>\n\n\n\n

No nos neguemos el regalo de vivir esta visi\u00f3n del amor de Jes\u00fas. Cerremos los ojos e imaginemos, por un momento, lo que el mundo podr\u00eda ser si en lugar de juzgar y condenar supi\u00e9ramos c\u00f3mo amar, dar y perdonar. Quiz\u00e1 hoy no podamos decir que amamos a nuestros enemigos y opresores -amar de esa manera no es algo que se pueda abarcar de golpe-, pero hoy podemos abrir el coraz\u00f3n y estar abiertos a esta visi\u00f3n del amor de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n

Hoy podemos decir: Jes\u00fas quiero intentarlo y cuento con tu ayuda, porque todo lo que podemos hacer es intentar y abrirnos a lo que t\u00fa puedes hacer con nuestros corazones rotos. Jes\u00fas nos ama y nos amar\u00e1 hasta el fin de los tiempos. Jes\u00fas es un amante, no un juez. S\u00f3lo \u00e9l puede ense\u00f1arnos a amar, incluso a aquellos que nos odian. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podemos esperar de Jes\u00fas?<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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