{"id":342209,"date":"2026-01-05T11:30:25","date_gmt":"2026-01-05T16:30:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=sermon&p=342209"},"modified":"2026-01-05T11:30:26","modified_gmt":"2026-01-05T16:30:26","slug":"epifania-3-a-25-de-enero-de-2026","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/epifania-3-a-25-de-enero-de-2026\/","title":{"rendered":"Epifan\u00eda 3 (A)\u00a0\u2013 25 de enero de 2026"},"content":{"rendered":"\n

LCR:\u00a0Isa\u00edas 9:1-4 (=8:23-9:3); Salmo 27:1,5-13; 1 Corintios 1:10-18; San Mateo 4:12-23.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEl pueblo que andaba en tinieblas vio una Gran Luz\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Parte fundamental de la vida cristiana es lograr superar nuestras divisiones, aceptarnos mutuamente y vivir nuestra fe de en medio de las diferencias. Para lograr esa armon\u00eda debemos vencer los prejuicios, abrir nuestros corazones y o\u00eddos al sentir de los otros y respetar las diversas formas de ver e interpretar la realidad. Dios ha dotado al ser humano con una gran capacidad para pensar, construir y transformar no solo la naturaleza, sino tambi\u00e9n su propio pensamiento y es por eso que en nuestras comunidades de fe y en general en nuestras sociedades existen formas tan diversas de experimentar el amor de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Para el Israel del Antiguo Testamento, mantener la armon\u00eda y la unidad interna fue un asunto altamente retador, hasta el punto de llegar a dividirse en dos reinos, el de Israel en el Norte y el de Jud\u00e1 en el Sur, cada uno con sus propias aspiraciones, creyendo en el mismo Se\u00f1or, pero interpretando su voluntad de forma muy distinta; asuntos econ\u00f3micos, liderazgos divididos, falta de comunicaci\u00f3n, posturas religiosas entre otros aspectos, terminaron con la unidad del pueblo que antes era uno. Al leer los pasajes de la Sagrada Escritura que nos relatan estos acontecimientos, nos sorprende darnos cuenta de que la humanidad sigue siendo la misma; las causas y consecuencias de nuestras divisiones no han cambiado y las percibimos en todos los niveles, como naciones, familias e incluso en nuestras iglesias.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

El relato de la profec\u00eda de Isa\u00edas, que nos propone la liturgia para este domingo, hace referencia a las tribus de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed, ubicadas en el reino del norte, el cual hab\u00eda sido conquistado por los asirios. Isa\u00edas, a pesar de las diferencias con sus hermanos, tiene palabras de consolaci\u00f3n y esperanza; en medio de la zozobra que implica la amenaza babil\u00f3nica para su propia tierra -el reino de Jud\u00e1- su mensaje une en la esperanza a ambos pueblos bajo la promesa de un Mes\u00edas que lo restaurar\u00e1 todo con sabidur\u00eda, orden y paz a partir de la justicia, con el consecuente final de la opresi\u00f3n. En tiempos dif\u00edciles, aunque se ciernan sobre nuestras vidas situaciones amenazantes, la confianza en el Se\u00f1or ha de ser nuestro refugio y salvaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

El salmista nos recuerda que las dificultades del mundo, aunque causen miedo, no pueden superar el amor de Dios hacia nosotros y que \u00c9l es lugar seguro cuando nos sentimos en peligro. Es por tanto fundamental colocar cada d\u00eda en las manos del Se\u00f1or, ofrecerle nuestro reconocimiento, alabanza, adoraci\u00f3n y respeto, clamar a \u00c9l con la plena confianza de que tendr\u00e1 misericordia de nosotros y responder\u00e1 a nuestras oraciones conforme su plan de salvaci\u00f3n trazado desde siempre para cada uno de nosotros. Buscar su rostro, vivir en su presencia, colocarnos en sus manos, es la mejor forma de encontrar esa tan ansiada seguridad que el mundo en medio de sus convulsiones y cambios no nos puede dar.<\/p>\n\n\n\n

El Se\u00f1or de la vida tiene un prop\u00f3sito para cada uno de sus hijos muy amados y \u00e9ste se cumple en Cristo quien vino a revelarnos la voluntad del Padre y a salvarnos de la esclavitud del pecado. Jes\u00fas ten\u00eda perfectamente claro el plan que deb\u00eda llevar a cabo, es por eso por lo que una vez se entera de que Juan el Bautista hab\u00eda sido apresado, se dirige a Galilea con la plena conciencia de que a\u00fan no hab\u00eda llegado su hora; su predicaci\u00f3n apenas empezaba y deb\u00eda buscar un terreno mejor dispuesto para cumplir su misi\u00f3n; no se apresura, espera el momento justo, act\u00faa con la prudencia del que acepta su papel en el plan de Dios. Deb\u00eda esperar el momento adecuado, rodearse de las personas correctas en el lugar y en el momento correcto y as\u00ed lo hizo. <\/p>\n\n\n\n

Lejos de los peligros que representaba Jerusal\u00e9n como ciudad capital, busca un lugar tranquilo a las orillas de un lago, en una comunidad de sencillos pescadores, tierra de aquellas antiguas tribus de Zabul\u00f3n y Neftal\u00ed que formaban en otro tiempo el reino del norte, significando la reunificaci\u00f3n del pueblo de Dios en medio de una gran diversidad cultural, pol\u00edtica, econ\u00f3mica y social. En una tierra paganizada como es Cafarna\u00fam, ser\u00e1 el comienzo del resplandor de esa gran luz; de la oscuridad en tierras poco creyentes surgir\u00e1 la salvaci\u00f3n para los que viv\u00edan en sombra de muerte. En este lugar y en medio de estas circunstancias Jes\u00fas escoge a sus primeros disc\u00edpulos: Pedro, Andr\u00e9s, Santiago y Juan, quienes lo acompa\u00f1ar\u00e1n en los momentos m\u00e1s importantes de su ministerio y de su revelaci\u00f3n como el Hijo del Dios Alt\u00edsimo.<\/p>\n\n\n\n

A diferencia del mensaje amenazador de Juan el Bautista, Jes\u00fas predica un Dios pac\u00edfico, amoroso, comprensivo, misericordioso, que ofrece la salvaci\u00f3n como don gratuito para aquellos que, recibiendo su amor, ser\u00e1n beneficiados con una esperanza eterna. En este orden de ideas, la palabra de Dios invita hoy a reflexionar sobre nuestra experiencia de fe. Es fundamental preguntarnos si hemos percibido la Luz de Dios en nuestra vida cristiana y si somos lo suficientemente generosos para compartir esa experiencia maravillosa con todos los que encontramos en nuestro caminar por la vida. <\/p>\n\n\n\n

Isa\u00edas, a pesar de las diferencias con sus hermanos del norte, es solidario con su suerte y adem\u00e1s es consciente de que tambi\u00e9n puede ser la suya propia y la de su naci\u00f3n; aunque reconoce el amor de Dios a su pueblo no se considera exento de caer en la misma esclavitud que sus hermanos, no es arrogante ni se alegra de su situaci\u00f3n, al contrario, los une a la promesa y les env\u00eda un mensaje de esperanza. El cristiano debe ser ante todo un agente de confianza y consuelo para todos, sabe ponerse por encima de las circunstancias, de las formas de pensar y estar en capacidad de acoger y amar a todos sin excepci\u00f3n. Es urgente que nuestras iglesias y comunidades sean verdaderos espacios de acogida, donde se predique m\u00e1s con el amor que con la palabra, donde sepamos construir las condiciones adecuadas para que Dios sea por todos conocido.<\/p>\n\n\n\n

La tarea inmediata es ahuyentar cualquier esp\u00edritu de Divisi\u00f3n, tal como nos lo pide el ap\u00f3stol Pablo en la primera carta a los Corintios, sin pretensiones, acept\u00e1ndonos tal como somos y con las limitaciones humanas que nos afectan, sin criticas destructivas, sin partidismos, ya que Cristo es uno y no est\u00e1 dividido, y nosotros somos su cuerpo vivo y actuante en el mundo, sin discriminaciones entre hombres y mujeres, intelectuales y sin estudios, carism\u00e1ticos y conservadores, pecadores y presuntos honestos. Somos comunidades profundamente diversas que, iluminadas por el Esp\u00edritu Santo, podemos convivir y vivir nuestra fe. \u00c9ste es un gran aporte de nuestra Iglesia Episcopal en todos los lugares donde hacemos presencia llevando esperanza, uni\u00f3n, respeto y alegr\u00eda en la predicaci\u00f3n del Evangelio. <\/p>\n\n\n\n

El Rvdo. Ricardo Antonio Betancur Ortiz<\/em><\/strong>, es Abogado de profesi\u00f3n y Presb\u00edtero en la Di\u00f3cesis de Colombia, ha practicado la docencia en temas de anglicanismo y estudio del Libro de Oraci\u00f3n Com\u00fan en el Centro de Estudios Teol\u00f3gicos de la Di\u00f3cesis; actualmente desempe\u00f1a su ministerio como cl\u00e9rigo asociado a la Catedral de San Pablo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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