{"id":347890,"date":"2026-08-03T12:18:20","date_gmt":"2026-08-03T16:18:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/?post_type=sermon&p=347890"},"modified":"2026-08-03T12:19:17","modified_gmt":"2026-08-03T16:19:17","slug":"propio-17-a-30-de-agosto-de-2026","status":"publish","type":"sermon","link":"https:\/\/www.episcopalchurch.org\/es\/sermon\/propio-17-a-30-de-agosto-de-2026\/","title":{"rendered":"Propio 17 (A)\u00a0\u2013 30 de agosto de 2026"},"content":{"rendered":"\n

LCR: Jerem\u00edas 15:15\u201321; Salmo 26:1\u20138; Romanos 12:9-21; Mateo 16:21-28.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cuando el dolor ajeno es grande e insoportable cargamos la cruz<\/em><\/p>\n\n\n\n

La promesa del Dios del amor, la solidaridad y la compasi\u00f3n nos entreg\u00f3 a Emmanuel, el Dios encarnado en Jes\u00fas, y por \u00e9l, en \u00e9l y con \u00e9l, la humanidad ha sido redimida y liberada. Es entonces cuando, siguiendo a Jes\u00fas, intentamos amarnos unos a otros como \u00e9l nos ha amado, pero no es f\u00e1cil seguir a Cristo, a veces se nos hace dif\u00edcil. Seg\u00fan las palabras del Obispo Jeremias Greaves, de Brisbane, Australia, \u201camamos poco a Cristo y quisi\u00e9ramos amarlo m\u00e1s\u201d. Jes\u00fas nos pide que nos amemos sin hipocres\u00eda, con humildad, generosidad y empat\u00eda. \u00a1Necesitamos de ese amor incondicional! <\/p>\n\n\n\n

En la ep\u00edstola Pablo nos recomienda odiar el mal y retener el bien, y nos pide brindar hospitalidad a los extranjeros. Todos estos son signos del seguimiento a Jes\u00fas. Estos signos, y luego algunos m\u00e1s: alegrarnos con los que se alegran, llorar con los que lloran, asociarnos con los humildes. \u00bfC\u00f3mo debemos hacer esto? \u00bfC\u00f3mo cargaremos esa cruz? \u00bfQu\u00e9 cruz se supone que debemos levantar?<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

En el Evangelio de hoy, Pedro, quien ha sido llamado la roca fundacional de la iglesia, \u00a1ahora se convierte en una piedra en el camino! \u00bfC\u00f3mo es eso posible? Pedro ha fijado su mente en metas y prioridades humanas y cotidianas, y eso es lo que hace que Jes\u00fas lo reprenda. Jes\u00fas est\u00e1 ense\u00f1ando a los disc\u00edpulos que el sufrimiento no es s\u00f3lo el precio del Mes\u00edas sino tambi\u00e9n el costo del discipulado. Pero el sufrimiento no significa autovictimizaci\u00f3n. Negarse a uno mismo significa una elecci\u00f3n personal de renunciar a todas las cosas mundanas que se interponen en el camino de seguir lo que Jes\u00fas model\u00f3 para nosotros.  Esto no es cuesti\u00f3n de idealizar el sufrimiento ni permitir que los poderosos inflijan opresi\u00f3n e impotencia a quienes no tienen voz ni representaci\u00f3n. El autosacrificio tiene que ver m\u00e1s con conductas intencionales y desapego a todo lo innecesario. Renunciar a la gratificaci\u00f3n inmediata y comprender que las metas y el camino de lo que se quiere es a veces largo, requiere compromiso y autodisciplina.<\/p>\n\n\n\n

La cruz es una forma de vida y no est\u00e1 dise\u00f1ada para soportar sufrimiento innecesariamente. La cruz es el instrumento m\u00e1s poderoso para alcanzar la liberaci\u00f3n. Seguir a Jes\u00fas y tomar la cruz se trata m\u00e1s de prestar atenci\u00f3n a las necesidades de los dem\u00e1s y no involucrarse en actitudes autodestructivas y dolor autoinfligido. Eso no construye en nosotros el templo del Dios; \u00a1esto crea una mala interpretaci\u00f3n y nos baja la autoestima! <\/p>\n\n\n\n

Tenemos la responsabilidad de enfrentar el mal en nuestras maneras de ser y de actuar, como tambi\u00e9n en los dem\u00e1s y en la sociedad. No se trata de practicar el debate como deporte, ni entablar una lucha de poder para demostrar quienes es mejor. Cuando existen conflictos o diferencias de opiniones o perspectivas, el amor debe ser el principio generador de la confrontaci\u00f3n, porque el amor nos va a permitir llegar al otro lado del enfrentamiento, que es la confesi\u00f3n del pecado, el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n. Tenemos la responsabilidad de enfrentar lo que vemos mal en nuestros propios pensamientos y actitudes para poder reconocer que \u201camamos muy poco a Jes\u00fas y que nos gustar\u00eda amarlo m\u00e1s\u201d; de confrontar el mal que vemos en quienes nos rodean para actuar como gu\u00eda y ayudarnos mutuamente a tener una relaci\u00f3n m\u00e1s profunda con Dios y con cada persona dentro de la feligres\u00eda y en otros entornos comunitarios y sociales; de enfrentar el mal que vemos en la sociedad para que nuestros votos bautismales se vuelvan reales y sacramentales, porque la vida y la dignidad de los dem\u00e1s son sacramentos vivientes.  <\/p>\n\n\n\n

Negarse a uno mismo significa confrontar el mal que vemos en nuestros propios pensamientos, sentimientos y acciones, en los dem\u00e1s y en la sociedad. Es un compromiso de renunciar a todo lo que se interpone en el camino de seguir lo que Jes\u00fas model\u00f3 para nosotros. En algunos espacios de autoayuda las sugerencias apuntan al individualismo; frases como \u201cponte a ti primero\u201d, \u201cel problema de otra persona no es tu problema\u201d, \u201cdeja que se ayuden a s\u00ed mismo\u201d, ponen en riesgo la solidaridad y caridad cristianas. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda alguien pensar as\u00ed frente a una persona que est\u00e1 sufriendo hambre o persecuci\u00f3n?  o \u00bfdesentenderse de una persona explotada por un jefe ambicioso y ego\u00edsta? o \u00bfdecirle \u201c\u00e9ste no es mi problema\u201d a una persona que est\u00e1 completamente desamparada? o \u00bfdecirle \u201cay\u00fadate a ti mismo\u201d a una persona que es v\u00edctima de un sistema que se beneficia con la pobreza de los dem\u00e1s? o \u00bfdecir que las personas sintecho son el problema en lugar de reconocer que es nuestro problema por resolver y nuestra cruz por llevar? <\/p>\n\n\n\n

\u00a1Nuestra pasi\u00f3n debe activarse para abogar, protestar, encontrar soluciones y, lo m\u00e1s importante, encontrar compasi\u00f3n en nuestras vidas! Cargar la cruz, como dice Jes\u00fas, es negar nuestros privilegios para que podamos estar m\u00e1s plenamente vivos. Cargar la cruz no significa tolerar el dolor infligido injustamente por otras personas, o permanecer en una relaci\u00f3n abusiva, o resignarse a los sue\u00f1os de una vida mejor y m\u00e1s digna. Cargar la cruz tiene como objetivo detener la hemorragia de nuestros corazones y almas cuando no podemos reconocer el enemigo dentro de nuestras comunidades, defender la dignidad de cada ser humano y estar dispuesto a renunciar a privilegios para que otras personas puedan encontrar vida abundante, trabajar codo a codo, amar incondicionalmente y mantener el compromiso por la unidad en el medio de las tormentas de nuestras vidas. <\/p>\n\n\n\n

Compromet\u00e1monos a cargar la cruz como Sim\u00f3n, el Cirineo, quien acudi\u00f3 a ayudar a Jes\u00fas en la V\u00eda Dolorosa. Abracemos el respeto y el amor para acompa\u00f1ar en silencio, o con actos de servicio, sin juzgar ni con reproches; y comprendamos la diferencia entre ofrecer apoyo y asumir la vida entera de otra persona, facilitando la construcci\u00f3n de la dignidad mediante la solidaridad y el empoderamiento. \u00a1Construyamos la liberaci\u00f3n!<\/p>\n\n\n\n

La Reverenda Anah\u00ed Galante<\/em><\/strong> es sacerdote en la Di\u00f3cesis Episcopal de Nueva York. Ha servido como Sacerdote-A-Cargo, Sacerdote Suplente, Cuidados Pastorales y Predicadora Invitada en comunidades de fe en transici\u00f3n con necesidades de sacerdotes biling\u00fces o de habla hispana, y angloparlantes. Ofreci\u00f3 cuidado pastoral individual y congregacional y servicios lit\u00fargicos en la Iglesia del Buen Pastor, en Granite Springs y sirvi\u00f3 en la iglesia Grace, en White Plains, haciendo acompa\u00f1amiento lit\u00fargico, de pr\u00e9dica y pastoral. Iniciar\u00e1 como sacerdote interina en Saint Barth\u2019s, en White Plains. Es colaboradora de la serie Sermones que Iluminan desde el a\u00f1o 2021 y participa como l\u00edder en asesor\u00eda espiritual en las convivencias de Cursillo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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