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Habakkuk 1:1-4; 2:1-4 What do we do with the sense of loss with which Habakkuk begins his conversation with God: “How long shall I cry for help, and you will not listen?” Think of torah – the law – as a cord of words, a guideline, tying the people to YHWH throughout history. In witnessing a lack…
Joel 2:23-32 El libro del profeta Joel dirigió un mensaje de esperanza a un pueblo de Israel que habían sufrido la devastación por las langostas y la sequía. Para aquellos que sobrevivieron como subsistencia, el arado superficial de los agricultores, todo lo que afectó a la producción de cultivos – inundaciones, los insectos, la falta…
Joel 2:23-32 The book of the prophet Joel addressed a message of hope to an Israelite people who had experienced devastation by locusts and drought. For those who survived as subsistence, shallow plow farmers, anything that affected crop production – floods, insects, lack of rain, etc. – had profound and lasting effects on their emotional…
Jeremías 31:27-34 Las palabras que el Señor nos habla en esta sección son algunas de las más reconfortantes y tranquilizadoras en toda la Escritura, especialmente en el versículo 33: “Pondré mi ley entre ellos, y la escribiré en su corazones, y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo”. La promesa de Dios de…
Jeremiah 31:27-34 The words that the Lord speaks in this section are some of the most comforting and reassuring in all of scripture, especially in verse 33: “I will put my law within them, and I will write it on their hearts; and I will be their God, and they shall be my people.” God’s…
Jeremías 29:1, 4-7 Los hijos de Israel, el pueblo escogido de Dios han sido llevados cautivos y viven en el exilio. Dios y los profetas advirtieron y predijeron, y ahora está sucediendo. Dios no va a intervenir. Ese momento – esa oportunidad – ha pasado. El exilio es el método de la intervención de Dios….
Jeremiah 29:1, 4-7 The children of Israel, God’s chosen people have been taken captive and live in exile. God and the prophets warned and foretold, and now it is happening. God will not intervene. That time – that opportunity – has passed. This exile is God’s method of intervention. Hope is not always easy. It…
Lamentaciones 1:1-6 El libro de Lamentaciones se compone de cinco poemas de lamento. En este pasaje, leemos la primera, escrita con una voz femenina que proclama profunda desesperación y pérdida. Otros poemas de este libro están escritos con una voz masculina y, por lo tanto, en este libro leemos gran parte de la experiencia humana…
Lamentations 1:1-6 The book of Lamentations is composed of five lament poems. In this passage, we read the first one, written with a female voice proclaiming deep despair and loss. Other poems in this book are written with a male voice and, thus, in this book we read of much of the human experience of…
Jeremías 32:1-3a, 6-15 Los profetas hebreos eran famosos no sólo por las palabras proféticas, sino también para las acciones proféticas. Ezequiel estaba de su lado durante todo un año. Oseas se casó con una prostituta y dio a sus hijos nombres insultantes. En cuanto a Jeremías, bueno, él compra el campo de su primo. Escuchamos…
Jeremiah 32:1-3a, 6-15 The Hebrew prophets were renowned not just for prophetic words, but also for prophetic actions. Ezekiel lay on his side for a whole year. Hosea married a prostitute and gave her children insulting names. As for Jeremiah, well, he buys his cousin’s field. We hear every detail of this seemingly ordinary financial…
Jeremías 8:18-9:1 Este pasaje viene de la sección de Jeremías, que contiene una serie de oráculos poéticos del juicio de Dios en la forma de conquista y destrucción de Babilonia, el enemigo del norte. Se trata de un diálogo entre el profeta Jeremías, Dios y el pueblo de Israel. No siempre está claro quién está…
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