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Hechos 8:26-40 Uno de los temas principales del Segundo Isaías (Isaías capítulos 40-55) es que Dios ofrece redención a través de agentes humanos. El pasaje citado aquí es el de Isaías 53, y ¡cuán apropiado es que Felipe aparezca en la escena justo cuando el eunuco está leyendo este pasaje! Esto nos recuerda que el…
The lessons for this Fourth Sunday of Easter are surprisingly synergistic. The Good Shepherd passage, which is divided up over the three-year lectionary cycle, is just one of several “I am” passages in the fourth gospel. We are so familiar with these passages that it is easy to overlook what would have been perfectly obvious…
Las lecturas de este cuarto domingo de Pascua son sorprendentemente sinérgicas. El pasaje del Buen Pastor, que se divide a lo largo del ciclo de tres años del leccionario, es sólo uno de los varios pasajes “yo soy” del cuarto evangelio. Estamos tan familiarizados con estos pasajes que es fácil pasar por alto lo que…
Acts 3:12-19 Peter has just healed a man on the front steps of the Temple in Jerusalem. Seeing the astonishment of the crowd at this healing, Peter makes a clear point that God did the healing – not Peter, who is merely an agent of God’s healing. In fact, God did something even more miraculous…
Hechos 3:12-19 Pedro acaba de sanar a un hombre en las escaleras del templo de Jerusalén. Al ver el asombro de la multitud ante la curación, Pedro declara que fue Dios el que realizó la curación, no Pedro, que no es más que un agente de Dios que sana. De hecho, Dios hizo algo aún…
Hechos 4:32-35 ¡Marxismo! ¡Comunismo! ¡Socialismo! Este pasaje se podría interpretar como que propone a la comunidad el intercambio de las posesiones y la riqueza, y, de hecho, eso es lo que dice. Pero Lucas no está escribiendo aquí sobre un sistema político; escribe sobre una comunidad de fe específica que hace todo lo posible para…
Acts 4:32-35 Marxism! Communism! Socialism! This passage could be seen to propose community sharing of possessions and wealth, and, in fact, that is what it says. But Luke is not writing about a political system here – he’s writing about a specific faith community doing its best to practice koinonia as they understood it from…
Isaías 25:6-9 Isaías trata aquí de la visión escatológica del banquete eterno. Este banquete que se celebrará en el mundo es lo que dará lugar a una celebración que no puede ser sofocada por la muerte. Es aquí donde debemos escuchar las palabras de Jesús a los discípulos de Juan sobre el ayuno: “¿Acaso pueden…
Isaiah 25:6-9 Here Isaiah breaks into the eschatological vision of the eternal banquet. This banquet that will come upon the world is that which will give rise to a celebration that will not be squelched by death. It is here that we should hear Jesus’ words to the disciples of John on fasting: “The wedding…
I have noticed that Palm Sunday in our Episcopal tradition is often a fairly joyous occasion. We break out the palms, we march into church, we sing many of our favorite hymns, and we leave with a cross-shaped palm to hang from our rear-view mirror or a handful of palms to show everyone just how…
Jeremías 31:31-34 Jeremías ofrece esta visión de esperanza para el futuro después de que el templo de Jerusalén fuera destruido, el rey de Judá fuera deportado, y muchos de los israelitas estén en el exilio en Babilonia. ¿Es este juicio el fin del pueblo desobediente de Dios? ¿Cuál es su futuro? Los cristianos a menudo…
Jeremiah 31:31-34 Jeremiah offers this vision of hope for future after the temple in Jerusalem has been destroyed, the King of Judah has been taken away, and many of the Israelites are in exile in Babylon. Is this judgment of God’s disobedient people the end? What is the future? Christians often interpret this as a…
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