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Proper 6C - El Buen Pastor

Durham, NC
Domingo, Junio 16, 2013

¿Hay alguien aquí que ha trabajado como pastor o borreguero, o conoce a alguien que lo hizo?  Mi marido y yo estábamos pastores de cabras hace muchos años, pero nunca ovejas. Llegamos a conocer a un pastor, un verano en las montañas de Nevada.  En realidad nunca lo vimos, pero nos hicieron ver los mensajes que talló en los árboles mientras seguía las ovejas:  Antonio Hidalgo, peruano, borreguero, con mucho coraje y poco dinero.  (El usó otra palabra, mas salada).

Esta congregación tiene el nombre de un pastor, quien es pastor de todos nosotros, y de hecho de toda la humanidad.  Hemos visto un montón de pinturas de él con túnica blanca y limpia, y con un cordero brillante en sus hombros.  El verdadero trabajo de un pastor es mucho más sucio y sangriento que eso.  Es un trabajo duro y peligroso, ya veces incluso aburrido.  Esa imagen de un buen pastor es aún más antigua que Jesús.  Es más antigua que David, que también era un pastor como nuestro amigo peruano, los dos poetas que dejaron su marca en el mundo.

David era un joven pastor con muchos hermanos mayores que parecían mucho mejores posibilidades de ser rey después de Saúl.  Pero Samuel escogió a lo más joven, todavía en el desierto cuidando las ovejas.  David es famoso por enfrentar al gran matón del barrio sólo con su honda.  Ciertamente tenía coraje - y no mucho dinero - en esa etapa de su vida.

Sin embargo, cuando David se convirtió en rey de Israel, el poder parece haber subido a la cabeza.  Salió al balcón un día y vio a una mujer hermosa que toma un baño en su jardín.  Él la seduce y luego envía a su marido el soldado al frente del batalle para ser matado.  Luego se casó con Betsabé.  Nunca llegamos a saber si ella pensaba que era una buena idea o no.  Era un acto del poder real, o el acto de un matón, como Goliat.

Natán el profeta viene de visita y se enfrenta al rey David para actuar como un lobo en lugar de un pastor.  David comienza a recordar quién es y cuál es su vocación.  Reconoce el mal que ha hecho y se arrepiente.  Ese es el comienzo de la curación - de inflexión en la dirección correcta, hacia una relación más sagrada con Dios y con su prójimo.  Natán es el que actúa como pastor aquí, lo que lleva al rey de nuevo en pasto saludable.

El salmo que hemos leído recuerda una imagen de Dios como pastor, como el que guía a las personas en la forma correcta.  El habla con Dios como un pastor:

            8          Tú eres mi escondite; me guardarás de angustias; *

                                    con gritos de liberación me rodearás.

            9          “Te instruiré, y te enseñaré el camino en que debes andar; *

                                    sobre ti fijaré mis ojos.

            10        No seas como el caballo, o como el mulo, sin entendimiento; *

                                    que ha de ser sujetado con cabestro y con freno,

                                    porque si no, no se acerca a ti”.[1]

 

Algunos pastores pueden guiar a sus perros pastores con sus ojos, indicando la dirección para mover las ovejas.  Un pastor que conoce a las ovejas muy bien podría hacerlo directamente, y un pastor efectivo sin duda puede mantener a las ovejas cerca sin frenas o cuerdas.

El Evangelio trata también del trabajo de los pastores.  El fariseo que invita a Jesús a cenar no ha hecho un muy buen trabajo de pastoreo.  No se ha ofrecido a su invitado el agua para el lavado, o aceite de unción, ni siquiera un saludo hospitalario.  Sin embargo, una oveja descarriada llega a la mesa y hace el trabajo del pastor.  Ella es simplemente una mujer de la ciudad - un pecador, como cualquier otra oveja en la ciudad - y viene a servir a un cordero cansado.  Sus lágrimas caen como lluvia sobre los pies de Jesús, y ella utiliza su pelo por una toalla, como la lana de una oveja.  Ella trae un bálsamo para la cabeza de Jesús - la palabra griega es la mirra, ungüento de cuerpos muertos.  Ella ha lavado y secado y ungió el cordero de Dios.  Ella ya lo ha hecho este acto de pastoreo cuando Jesús le dice que su error, su pecado, ha sido despedido.  Ella está en el camino correcto de nuevo.  Y entonces él le dice que vaya en paz.  El la despide en paz.

Los otros huéspedes se quejan de Jesús por despidiendo sus pecados.  Parece que prefieran que las personas deben permanecer en su lugar, especialmente en un lugar que ellos puedan juzgar como algo pecaminoso.  Pero el buen pastor siempre está trabajando para que la gente se diera la vuelta y conseguir en el camino correcto.  Él envía a la mujer – para seguir el camino hasta el reino de Dios, hasta el corazón de Dios, al hogar.  Los primeros seguidores de Jesús en realidad se llama su nueva comunidad "el camino" de la misma manera que Éxodo significa el camino desde la esclavitud.  El camino de Jesús nos lleva a casa, al hogar, a la morada del divino.

Lo siguiente que oímos es que Jesús así está en el camino otra vez, decirle a la gente acerca de las buenas nuevas del reino de Dios - otra forma de hablar de ese mundo sanado, en casa de la paz de Dios.  Jesús tiene un gran rebaño con él en el camino – los doce apóstoles, las mujeres que han sido curadas, y otras mujeres que están apoyando y cuidando a todo el grupo.  Estas mujeres son pastores dando la alimentación y el refugio y el pastoreo todo el rebaño.  La palabra que se usa en griego dice que es un ministerio diaconal. 

Algunos de ustedes estuvieron presentes ayer cuando la iglesia llama un nuevo pastor por esta diócesis.  Se llama Anne o Ana, y ella es una nueva obispa en medio de ustedes, que va a asistir en ese ministerio pastoral.  Van ustedes ver que ella, como obispo Curry, y obispo Marble, es muy claro que ella es una de las ovejas también.  

Todos somos ovejas, y todos estamos llamados a ser pastores también.  Este rebaño de ovejas recorre el camino de Jesús juntos, y compartimos el ministerio de servir.  Este tipo de pastoreo es lo que los buenos padres ofrecen a sus hijos - y hoy se celebra la labor de pastoreo de todos los padres entre nosotros.  Lo que están haciendo en el Centro Comunitario MOAR[2] es pastoreando - y lo están haciendo cuando se reúnen la comunidad aquí en las tardes de verano para comer y jugar al fútbol.  Están ustedes reuniendo un rebaño de Jesús al enseñar a niños y alimentar a los hambrientos y enseñar y aprender idiomas – ya sea Inglés o Español o la del computador.

Tenemos el mismo buen pastor, que nos invita a todos a compartir el trabajo de pastoreo.  El salmista – quizás David – nos da una imagen de lo que es conocer a Dios como nuestro pastor.

1      El Señor es mi pastor; *

              nada me faltará.

2      En verdes pastos me hace yacer; *

              me conduce hacia aguas tranquilas.

3      Aviva mi alma *

              y me guía por sendas seguras por amor de su Nombre.

4      Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno; *

              porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento.

5      Aderezarás mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores; *

              unges mi cabeza con óleo; mi copa está rebosando.

6      Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, *

              y en la casa del Señor moraré por largos días.[3]

 

Jesús nos manda a ser pastores por nuestros vecinos.  Somos las ovejas de su rebaño, y somos pastores para los demás - perdonar como hemos sido perdonados, lavar los pies y ungir los heridas, alimentar a los hambrientos de cosas buenas.  No requiere riquezas, sólo el coraje de un corazón lleno de amor, un corazón que conoce su casa con el gran buen pastor de todos.  Como la mujer de la ciudad que baña los pies de Jesús, también nosotros somos despedidos en paz, restaurado en el camino derecho, reuniendo a los demás en el mismo viaje con nosotros. Vayan en paz y sean pastores, buen pastores.