Estudio Bíblico: Adviento 3 (A) – 14 de diciembre de 2025

LCR: Isaías 35:1-10; Salmo 146:5-10; Santiago 5:7-10; Mateo 11:2-11

Oración inicial

Desata tu fuerza, Señor, y visítanos con gran poder; que tu gracia abundante y tu clemencia nos ayuden pronto y nos libren del enredo de nuestros pecados; por Jesucristo nuestro Señor, que contigo y el Espíritu Santo vive y reina, un solo Dios, ahora y siempre. Amén.

Contexto

Toda buena historia tiene un giro inesperado. El capítulo 34 de Isaías termina en llamas: humo, desolación, juicio, el olor de la pérdida flotando en el aire. El pueblo de Israel está exiliado, sus hogares destruidos, su fe desgastada. Si esto fuera un programa de televisión, el episodio terminaría en desesperación.

Pero entonces, pasamos a Isaías 35. La música cambia. El desierto comienza a zumbar. Contra toda lógica, la alegría entra en escena. Es como si el Espíritu hubiera deslizado este poema fuera de lugar: una palabra de alegría introducida de contrabando en las ruinas. El giro es tan audaz que parece divino: del polvo a la música, así sin más.

La audiencia de Isaías es un pueblo disperso. Su templo está en ruinas. Son extranjeros en Babilonia, extrañan su hogar, extrañan a Dios, extrañan la versión de sí mismos que solían reconocer. Pero el profeta no intenta explicar el sufrimiento ni arreglarlo. Hace algo más extraño. Habla de alegría en medio del silencio.

«Que se alegre el desierto, tierra seca», proclama Isaías. Es absurdo y hermoso y, de alguna manera, creíble, todo al mismo tiempo. La palabra hebrea yasisu —«alégrate»— conlleva un estremecimiento de alegría encarnada: la risa que rompe las lágrimas, el pulso que reinicia la esperanza.

Este pasaje cae en el tercer domingo de Adviento, que tradicionalmente se llama Domingo Gaudete, utilizando la palabra latina para «alégrate». Es ese respiro a mitad del Adviento cuando la iglesia cambia los colores litúrgicos violeta por rosa, como diciendo: «Sí, esperar es una tarea agotadora, pero la alegría también forma parte de la espera». Sin embargo, la alegría que ofrece Isaías no es la típica de Hallmark. No se trata de fingir que el desierto no es real. Es el tipo de alegría que se toma en serio el desierto y aún así cree que algo vivo puede crecer allí.

Reflexión teológica

La visión de Isaías redefine la salvación como movimiento, no como escape. «Entonces los ciegos verán y los sordos oirán; los lisiados saltarán como venados y los mudos gritarán.». Los verbos bailan en la página. Pero este pasaje no trata de arreglar a las personas quebrantadas, sino de reparar la pertenencia quebrantada. El profeta sueña con una comunidad en la que aquellos que antes estaban excluidos del círculo sean restaurados a él. La sanación aquí no se trata de perfección, sino de participación.

A medida que seguimos leyendo, la historia cambia de nuevo. Surge una nueva imagen: una autopista de santidad que se extiende a través del desierto, un camino para los paduyim, los rescatados, los que han sido comprados de la esclavitud. No es un camino privado para los piadosos; es el camino a casa para los perdidos y los cojos. Históricamente, este camino llevó a los exiliados de vuelta a Jerusalén. Espiritualmente, serpentea a través de todos los desiertos por los que puede vagar el corazón humano —el dolor, la vergüenza, la adicción, el cansancio, la desesperación— y, de alguna manera, sigue conduciendo a casa.

Incluso los necios, dice Isaías, no pueden perderse en ese camino. Hay ternura en esa frase, como una broma privada divina. Es un recordatorio de que nadie está demasiado lejos, demasiado confundido o demasiado torpe para la redención. Dios viaja con aquellos que pensaban que habían sido abandonados, transformando la desolación en diálogo.

Y aquí está la cuestión sobre la alegría: no borra el dolor. El capítulo termina diciendo: «Hallarán felicidad y dicha, y desaparecerán el llanto y el dolor.». Pero incluso aquí, el suspiro persiste. Cada corazón conoce esa tensión, esa sensación a medio curar, a medio camino entre la promesa y el cumplimiento. Regocijarse no es olvidar el exilio, es confiar en que el dolor persistente es en sí mismo sagrado.

Y así, la cámara hace una última panorámica. El desierto, ahora en flor. La gente, caminando por el Camino Santo, necia y amada, con risas y lamentos entrelazados.

La profecía de Isaías aún resuena bajo el ruido del mundo actual. Nos insta a reconstruir lo que está roto, a reverdecer lo que está árido, a reparar lo que se ha desmoronado. Esta es la invitación del Adviento: practicar la resurrección en miniatura. Elegir la alegría como resistencia. Caminar juntos por el camino a casa. La luz ya está entrando. El desierto sigue cantando. La historia no ha terminado.

Preguntas para la reflexión

• ¿En qué aspectos de tu vida podría Dios estar haciendo espacio para que crezca algo nuevo?
• ¿Cómo sientes que Dios te invita a practicar la resurrección «en miniatura»?
• ¿Cuándo has experimentado la sanación de esta manera: como pertenencia en lugar de perfección?
• ¿Quién en tu vida o comunidad sigue vagando en el exilio? ¿Cómo sería para ellos el Camino Santo a casa? ¿Cómo caminar juntos con ellos?
• ¿Cómo podemos practicar la alegría como resistencia? ¿Dónde te sientes llamado a reparar lo que está roto?

La fe en la práctica

Esta semana, haz algo pequeño pero sagrado, un acto que dé un poco más de espacio para que la vida crezca. Escribe esa nota de disculpa, planta algo verde, repara lo que esté roto o cocina para alguien que necesite consuelo. Cuando enciendas la vela de Adviento, nombra el dolor que aún permanece y déjalo junto a tu alegría. No te apresures a buscar certezas; en cambio, reza por el valor para seguir caminando por el camino entre la ruina y el florecimiento, confiando en que Dios ya está convirtiendo el desierto en diálogo.

Tina Francis es seminarista y escritora, y se está preparando para su ordenación en la Iglesia Episcopal. Está terminando su máster en Teología en el Seminario del Suroeste, en Austin, Texas, donde vive con su esposo y su hijo. Nacida de padres del sur de la India y criada en Dubái, Canadá y Seattle, siente amor por las historias que traspasan fronteras. Encuentra a Dios en las conversaciones, las comidas compartidas y una buena taza de masala chai.

This page is available in: English