The Office of Public Affairs

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Presiding Bishop, President of the House of Deputies Offer opening remarks at Executive Council

October 15, 2013
Office of Public Affairs

Presiding Bishop Katharine Jefferts Schori and President of the House of Deputies the Rev. Gay Clark Jennings presented opening remarks at the Episcopal Church Executive Council, meeting in Chicago through October 17.

The following are the opening remarks.

Executive Council opening remarks

15 October 2013

The Most Rev. Katharine Jefferts Schori

Presiding Bishop and Primate

The Episcopal Church

This meeting of Executive Council has important work to do in beginning to shape a missional framework for the next triennium’s churchwide mission and ministry.  The budget subcommittee has elicited some coherent responses for this work that hold up the Five Marks of Mission as the desired framework, as well as a focus on evangelism, development of new and existing faith communities in the Episcopal tradition, and an understanding that the churchwide structure should focus on networking and resource-sharing.  That churchwide support work includes communications and leadership development for all orders of ministry.  I think there are four orders, not three. The vision that respondents hope for is a diverse, engaged, and growing church that has greater confidence in what it means to be a disciple of Jesus in the Episcopal tradition.  There is also reasonable agreement that our diversity and inclusiveness is a core strength that points toward the heavenly banquet, and that advocacy for social justice and anti-racism are essential components of encouraging and expanding that identity.

I want to tie this work to a couple of things going on around us.  The budget stalemate in Washington, DC gives evidence of intransigence and exceedingly narrow understandings of the function of governing.  We can see abundant evidence of the poorest and weakest residents of the United States bearing the brunt of this failure to govern.  The immigration summit that took place in that city last week was another example of where the poorest and most marginalized among us suffer because of the failure to govern.  This church has continued to advocate for a speedy and just resolution of both impasses.

We have a similar reality within this Church, having to do with the United Thank Offering.  The political theater has not been dissimilar to what is going on in Washington, DC, though I do believe there is more will here to find an effective resolution.  The same sort of political conversation and negotiation will be needed within and outside the Church to resolve both situations.  The reality is that the negotiation needs to happen face to face, in incarnate conversation rather than in the blogosphere.  Politics of all sorts, civil and ecclesiastical, must take place in ongoing conversations that seek and expect a resolution that was not initially evident.  Both will take some conversion.  The role of others is to pray and encourage, rather than lob judgments or condemnations. 

Call your representatives and senators, and express your opinions vigorously but expect that they will have to work it out with their colleagues, face to face, and not through posturing in the public press which actually seems to impede progress.  Pray for their efforts, and encourage creative and expansive thinking.  Likewise, pray for the churchwide and global ministries of The Episcopal Church, in all parts of this body, and encourage creative and missional responses to the challenges before us.  I have confidence that God will continue to show us a way to be thankful for what has been going on in this church for centuries, for the ministry of women and men and children over those centuries, and for the remarkable gifts the United Thank Offering has given to the world.  May we in gratitude seek new ways into the future that honor the past and respond to the call of Jesus in the 21st century.

Opening Remarks

Executive Council

October 15, 2013

The Rev. Gay Clark Jennings

President of the House of Deputies

Seeing everyone here in person reminds me of how much I have grown to appreciate social media. Fifteen months into my term of office, I actually have a hard time imagining being a responsive and in-touch president of the House of Deputies without Facebook and Twitter and the blogs that help me keep up with what all of you are doing and thinking about in between Executive Council meetings and what deputies across the church are doing in between General Conventions. It doesn’t seem like four months since we’ve seen each other because some of us, anyway, can keep up with each other’s ministries and lives (and dogs and cats) online. I also know what a lot of you eat for dinner.

You may know that I’m better with Facebook than I am with Twitter, but I am definitely working on it. The hashtag for this meeting, by the way, is #excoun. And I’m @gaycjen.

Recently I’ve been paying attention to online conversations about the identity and structure of the Episcopal Church. To quote the title of the recent book of essays edited by Winnie Varghese and published by Church Publishing Inc., we’re talking about What We Shall Become. These days, one point of debate is what the Episcopal Church’s role should be in federal policy debates on the kind of issues that Executive Council and its Joint Standing Committee on Advocacy and Networking take up, like immigration reform, sensible gun control and federal budget priorities that affect programs for people in need.

Figuring out our identity as advocates for the Gospel requires us to set aside, yet again, our old establishment identity as the church of power and privilege. Whether it’s Congress or big business, those who inhabit the corridors of worldly power aren’t obligated to listen to us anymore—if they ever were. But that doesn’t mean we should stop speaking. As today’s Gospel reading (Matthew 5: 13-16) reminds us, we are the salt of the earth and the light of the world. We must speak up not because we are powerful in the culture, but because we are Christians called by God to raise our voices for those who have no voice.

Last week, the Presiding Bishop and I joined about twenty other Episcopalians at the Church World Service Global Immigration Summit in Washington, DC. Alex Baumgarten and Katie Conway of the Episcopal Church’s Office of Government Relations (OGR)—part of Justice and Advocacy Ministries which now includes the Domestic Poverty Office as well as OGR—did a first-rate job of organizing the Episcopal presence at the event and setting up meetings for us with members of Congress and their staffs in the middle of this damaging, dysfunctional, anti-democratic shutdown. Lynette Wilson of Episcopal News Service wrote several excellent stories about the Immigration Summit and the rally on the Washington Mall, and you can use the Twitter hashtag #immigrationsummit to learn more.  Thank you Alex, Katie and Lynette – you do terrific work on behalf of all of us.

While we were in DC, Bishop Katharine and I attended a meeting with Minority Leader Nancy Pelosi and six other House members active in working for comprehensive immigration reform. Besides being struck by the fact that Nancy Pelosi looks just like my mother—I am not kidding—the thing that stuck with me after that meeting is how the politicians implored the church leaders to stay active in the immigration debate and other matters of policy that require the moral leadership of people of faith. As Leader Pelosi said, “Don’t agonize, organize,” and she was clear that faith-based organizing and advocacy is a critical factor in passing legislation that respects the dignity and worth of every citizen in a country that proclaims itself to be the land of the free and the home of the brave. And make no mistake, speaking with the collective voice of The Episcopal Church out of legislation adopted by the General Convention, is powerful and makes a significant difference.

It is precisely because we are a post-establishment church that we must speak and advocate for the values of the kingdom of God—here at Executive Council, at General Convention, in Washington DC and everywhere else that the lives of the people of God hang in the balance. We don’t do it because we are powerful people or because once upon a time, lots of presidents and legislators and CEOs were Episcopalians. We do it because Jesus commands us to light up the whole house, not to hide ourselves under a bushel. We speak not because of who we used to be, but who God calls us to be, now and forever.

Thank you, as always, for your service to the Episcopal Church and the work we share.

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Obispa Presidente, Presidente de la Cámara de Diputados Ofrecen Discurso de Apertura en la reunión del Consejo Ejecutivo

October 15, 2013

By: The Public Affairs Office

La Obispa Presidente y Primada Katharine Jefferts Schori, y la Presidente de la Cámara de Diputados  Rda. Gay Clark Jennings presentaron el discurso de apertura en el Consejo Ejecutivo de la Iglesia Episcopal, reunida en Chicago hasta el 17 de octubre.

Las siguientes son las palabras de apertura.

Discurso de Apertura del Consejo Ejecutivo

15 de octubre de 2013

Reverendísima Katharine Jefferts Schori

Obispa Presidente y Primada

La Iglesia Episcopal

Esta reunión del Consejo Ejecutivo tiene un trabajo importante que hacer para comenzar a dar forma a un marco misional para la misión y ministerio del próximo trienio de toda la Iglesia. El subcomité de presupuesto ha provocado algunas respuestas coherentes para este trabajo que mantienen las Cinco Marcas de la Misión como el marco deseado, así como un enfoque en la evangelización, el desarrollo de nuevos y existentes comunidades de fe en la tradición episcopal, y el conocimiento de que la estructura de toda la iglesia debe centrarse en la creación de redes de contacto y el intercambio de recursos. Esa labor de apoyo de toda la iglesia incluye las comunicaciones y desarrollo de liderazgo para todas las órdenes del ministerio. Creo que hay cuatro órdenes, no tres. La visión que los encuestados esperan es la de tener una iglesia diversa que crezca y comprometida con una mayor confianza en lo que significa ser un discípulo de Jesús en la tradición episcopal. También hay un acuerdo razonable de que nuestra diversidad y la inclusión son una fuerza central que se dirige hacia el banquete celestial, y que defender la justicia social y la lucha contra el racismo son componentes esenciales para fomentar y expandir esa identidad.

Quiero vincular este trabajo con un par de cosas que suceden a nuestro alrededor. El estancamiento económico en Washington, DC brinda evidencia de la intransigencia y el conocimiento extremadamente estrecho de la función de gobernar. Podemos ver abundante evidencia de que los residentes más pobres y débiles de los Estados Unidos llevan la peor parte de este fracaso para gobernar. La cumbre sobre inmigración que tuvo lugar en esa ciudad la semana pasada fue un ejemplo más de que los más pobres y más marginados entre nosotros sufrimos a causa de la imposibilidad de gobernar. Esta iglesia ha seguido abogando por una solución rápida y justa para ambos estancamientos.

Tenemos una realidad similar dentro de esta Iglesia, que tiene que ver con la Ofrenda Unida de Acción de Gracias. El teatro político no ha sido muy diferente a lo que está pasando en Washington, DC, aunque yo creo que es más la voluntad para encontrar una solución efectiva. Se necesitará el mismo tipo de conversación y negociación política dentro y fuera de la Iglesia para resolver ambas situaciones. La realidad es que la negociación tiene que pasar frente a frente, en una conversación encarnada y no en la blogosfera. La política de todo tipo, civil y eclesiástica, debe llevarse a cabo en las conversaciones en curso que buscan y esperan una resolución que inicialmente no era evidente. Ambos tendrán alguna conversión. El papel de los demás es orar y alentar, en vez de juzgar o condenar.

Llame a sus representantes y senadores, y exprese su opinión con fuerza pero espere a que ellos tengan que resolverlo con sus colegas, cara a cara, y no a través de la postura en la prensa pública que en realidad parece impedir el progreso. Ore por su esfuerzo y fomente el pensamiento creativo y expansivo. Del mismo modo, ore por toda la iglesia y los ministerios mundiales de la Iglesia Episcopal, en todas partes de este cuerpo, y aliente respuestas creativas y misionales a los desafíos que se nos presentan. Tengo la confianza de que Dios continuará mostrándonos una forma de estar agradecido por lo que ha estado sucediendo en esta iglesia durante siglos, por el ministerio de las mujeres y los hombres y niños durante esos siglos y por los dones notables que la Ofrenda Unida de Acción de Gracias ha dado al mundo. Que en agradecimiento busquemos nuevas formas en el futuro que honren el pasado y respondan al llamado de Jesús en el siglo 21.

Discurso de Apertura

Consejo Ejecutivo

15 de octubre de 2013

Rda. Gay Clark Jennings

Presidente de la Cámara de Diputados

Recientemente he estado prestando atención a las conversaciones en línea del internet sobre la identidad y la estructura de la Iglesia Episcopal. Para citar el título del reciente libro de ensayos editado por Winnie Varghese y publicado por La Publicación de la Iglesia Inc., estamos hablando de lo Que Llegaremos a Ser. En estos días, un punto de debate es qué papel la Iglesia Episcopal debe tener en los debates sobre políticas federales sobre el tipo de cuestiones que el Consejo Ejecutivo y su Comité Permanente Conjunto sobre la defensa  y redes de contacto emprendieron, al igual que la reforma de inmigración, control de armas y prioridades del presupuesto federal que afectan a los programas para las personas necesitadas.

Descubrir nuestra identidad como defensores del Evangelio nos obliga a dejar de lado, una vez más, nuestra vieja identidad establecida como la iglesia de poder y privilegio. Ya sea en el Congreso o en las grandes empresas, los que habitan en los pasillos del poder del mundo no están más obligados a escucharnos a nosotros -si es que alguna vez lo fueron. Pero eso no significa que debamos dejar de hablar. En el Evangelio de hoy la lectura (Mateo 5: 13-16) nos recuerda, que somos la sal de la tierra y la luz del mundo. Nosotros tenemos que hablar no porque somos poderosos en la cultura, sino porque somos cristianos llamados por Dios para levantar la voz para aquellos que no tienen voz.

La semana pasada, la Obispa Presidente y yo nos unimos alrededor de otros veinte episcopales en la Cumbre Mundial de la Iglesia para Servicio de Inmigración en Washington, DC. Alex Baumgarten y Katie Conway de la Oficina de Relaciones Gubernamentales de la Iglesia Episcopal (OGR) —parte de los Ministerios de Justicia y Defensa que ahora incluyen la Oficina de la Pobreza Doméstica, así como OGR—hicieron un trabajo de primer nivel organizando la presencia episcopal en el evento y programando reuniones para nosotros con los miembros del Congreso y su personal en el centro de este cierre dañino, disfuncional y anti-democrático. Lynette Wilson de Episcopal News Service escribió varias historias excelentes sobre la Cumbre de Inmigración y el mitin en el centro comercial de Washington, y se puede utilizar el hashtag de Twitter # immigrationsummit para informarse más. Gracias Alex, Katie y Lynette – ustedes hace un trabajo excelente en nombre de todos nosotros.

Mientras estábamos en DC, la obispa Katharine y yo asistimos a una reunión con el líder de la minoría Nancy Pelosi y otros seis miembros activos de la Cámara para trabajar por una reforma migratoria integral. Además de estar sorprendida por el hecho de que Nancy Pelosi se parece a mi madre, —no estoy bromeando — lo que me sorprendió  después de esa reunión es como los políticos imploraron a los líderes de la iglesia para mantenerse activos en el debate sobre la inmigración y otros asuntos de política que requerirán el liderazgo moral de las personas de fe. Como dijo el líder Pelosi, “No agonizar, organizar”, y ella estaba segura de que la organización y la promoción basada en la fe es un factor decisivo en la aprobación de leyes que respeten la dignidad y el valor de todos los ciudadanos de un país que se proclama a sí misma como la tierra de los libres y el hogar de los valientes. Y no se equivoquen, que hablar con la voz colectiva de la Iglesia Episcopal de la legislación aprobada por la Convención General, es de gran alcance y hace una diferencia significativa.

Es precisamente porque somos una iglesia posterior al establecimiento [post-establishment] que debemos hablar y defender los valores del Reino de Dios— aquí en el Consejo Ejecutivo, en la Convención General, en Washington DC y en todas partes que las vidas de la gente de Dios están en la cuerda floja. Nosotros no lo hacemos porque somos gente poderosa o porque una vez, un montón de presidentes y legisladores y consejeros delegados eran episcopales. Lo hacemos porque Jesús nos manda encender la luz de toda la casa, no para escondernos debajo de un almud. Hablamos no por lo que solíamos ser, pero porque Dios nos llama a ser, ahora y para siempre.

Gracias, como siempre, por su servicio a la Iglesia Episcopal y el trabajo que compartimos.