Anderson fue la predicadora en la Eucaristía del 8 de octubre durante la reunión del Consejo Ejecutivo en Memphis, Tennessee.
A continuación se presenta el texto completo del sermón de Anderson.
Sermón del Consejo Ejecutivo en la Eucaristía de clausura:
Fiesta de Vida Dutton Scudder
Bonnie Anderson, presidenta de la Cámara de Diputados
8 de octubre de 2009
Pedimos cosas importantes cuando oramos. Pero si en realidad no queremos lo que estamos pidiendo, entonces no importa lo que digamos, ¿verdad?
«Suscita en tu Iglesia testigos que, siguiendo el ejemplo de tu sierva Vida Dutton Scudder, se mantengan firmes en la proclamación del poder del Evangelio de Jesucristo».
Eso es lo que rezamos en nuestra colecta de hoy. Oramos juntos pidiendo que surjan testigos de la Iglesia, siguiendo el ejemplo de Vida Dutton Scudder, para mantenerse firmes en el poder del Evangelio de Jesucristo.
¿Queremos ser levantados como testigos de la Iglesia siguiendo el ejemplo de Vida Dutton Scudder? ¿Queremos mantenernos firmes en el poder del Evangelio? ¿Cuál es exactamente el ejemplo de Vida Dutton Scudder? ¿Qué estamos pidiendo? ¿Por qué oramos?
Comencemos con el concepto de «permanecer firmes». Las palabras «permanecer firmes» pueden evocar ideas de inflexibilidad y rigidez. La imagen visual es: la espalda recta, tal vez las manos en las caderas, pero definitivamente mirando al frente, con la barbilla hacia adelante. Arraigado. Como en: «Puedes levantarme y llevarme a donde quieras, y cuando me bajes, estaré exactamente en la misma posición en la que estaba cuando me levantaste». Imperturbable. Inalterable. Inquebrantable y decidido a seguir así.
A lo largo de los años, en nuestra sociedad y en otras, la expresión «mantenerse firme» se ha utilizado de muchas maneras. Se ha afirmado que representa alguna forma de rectitud que solo se puede obtener afianzándose y protegiéndose contra las fuerzas amenazantes. «Mantenerse firme» ha sido utilizado tradicionalmente por los sindicatos en los preparativos de negociaciones, como en «manténganse firmes en no hacer concesiones salariales», por movimientos sociales, como en «manténganse firmes en el transporte escolar», e incluso más recientemente por China en el G20 para «mantenerse firme» en los logros económicos.
Levantad testigos que, siguiendo el ejemplo de su sierva Vida Dutton Scudder, se mantengan firmes … ¿Qué significa eso para nosotros? Vida Dutton Scudder nos da un ejemplo, ¿y cómo estamos a la altura?
Bueno, puedo hablar en nombre de Vida Dutton Scudder porque la conozco. La conocí cuando me convertí en miembro de la Sociedad de las Compañeras de la Santa Cruz en 1988. La Sociedad de las Compañeras de la Santa Cruz es un grupo de mujeres episcopales dedicadas a la oración de intercesión y a la reconciliación. Ella se unió a las Compañeras en 1888 y, aunque nuestra pertenencia física como Compañeras estuvo separada por apenas 100 años, la conocí a través de la lectura, la conocí a través de la historia oral y la conocí a través de sus libros y notas que escribió.
Vida Scudder fue una académica, una de las primeras mujeres estadounidenses en ser admitida en el programa de posgrado de la Universidad de Oxford. Más tarde se convirtió en profesora en Wellesley, llegando finalmente a ser profesora emérita. Impartió clases en la New School for Social Research en Nueva York.
Vida Scudder fue una organizadora sindical. Como mujer organizadora sindical en la década de 1890, ayudó a organizar la liga sindical de mujeres. Piénsenlo.
Vida Scudder fue escritora. Es autora de *La Iglesia y la hora: Reflexiones de una mujer de iglesia socialista*.
Era una episcopaliana comprometida y fiel, aunque en gran parte fue una espina clavada para la Iglesia Episcopal. No separaba su labor en el mundo de su compromiso con Jesucristo y la institución de la iglesia; de hecho, la Iglesia Episcopal era su espacio de acción. Exhortaba a la iglesia a avanzar siempre hacia lo que debía ser, la llamaba a ser el mundo tal como debía ser. He aquí un ejemplo de lo que quiero decir:
Tras fundar la Liga Socialista de la Iglesia Episcopal, Vida Scudder se mantuvo firme, pero sin quedarse estancada. Tras dos años de planificación y organización, en 1913, la noche anterior a la 44.ª Convención General que se celebraría en St. John the Divine, en la ciudad de Nueva York, organizó al clero episcopal y a los laicos, el 99 % de ellos hombres, para protestar contra la próxima convención, calificándola de “asunto de ricos” y de institución aristocrática en la que la base de la iglesia no tenía interés ni representación.
La prensa se hizo eco con titulares como «Exigen democracia en la Iglesia», ya que los medios de comunicación se hicieron eco ampliamente de la protesta y los nombres de todos los laicos y clérigos que protestaron aparecieron en el New York Times. El nombre de Vida Dutton Scudder no figuraba en la lista. Era una gran organizadora.
A los 81 años obtuvo un título de Doctora en Derecho (LLD) del Seminario de Nashotah House. Ese es un breve resumen de la persona a quien conmemoramos.
Formen en su Iglesia testigos que, siguiendo el ejemplo de su sierva Vida Dutton Scudder, se mantengan firmes en la proclamación del poder del Evangelio de Jesucristo.
Mantenerse firmes, en ese contexto, nos da un nuevo significado para hoy.
A menos que sea para estar literalmente al lado de los oprimidos y los heridos, donde podamos tocarnos, abrazarnos y consolarnos mutuamente, mantenerse firmes en la proclamación del poder del Evangelio de Jesucristo NO significa quedarse quietos.
Mantenerse firme en la proclamación del poder del Evangelio de Jesucristo significa tomar la cruz, salir y hacerlo. Mantenerse firmes en la proclamación del poder del Evangelio de Jesucristo significa entrar a las iglesias episcopales donde duermen dos millones de ministros y despertarlos. Es la Iglesia de Dios, la institución organizada, el lugar de descanso del gigante dormido.
El ministerio del laicado.
Así que, amigos míos, en la biblioteca de la casa de las Compañeras de la Santa Cruz, con su libro en mi regazo —donde la conocí por primera vez a través de sus escritos—, mi amiga y compañera de camino, Vida Dutton Scudder, me dijo una vez: «La Iglesia no solo debe llamar a la acción, sino que debe mostrar el camino hacia ella».» (de *La Iglesia y la hora: Reflexiones de una mujer de iglesia socialista*. Nueva York: E.P. Dutton, 1917)
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