La obispa presidente de la Iglesia Episcopal, Jefferts Schori, en el servicio de oración por Haití: «Tenemos el corazón destrozado»

«Tenemos el corazón destrozado», dijo la Obispa Presidente de la Iglesia Episcopal, Katharine Jefferts Schori, en una homilía durante un servicio de oración por Haití el 17 de enero.

El Obispo/a Presidente se unió al obispo de Washington, John Bryson Chane; al decano/a de la catedral, Samuel T. Lloyd III; a la honorable Susan E. Rice; embajadora de Estados Unidos ante la Organización de Naciones Unidas, Su Excelencia Raymond Alcide Joseph, embajador de Haití, y otras personalidades en el evento «La fuerza a través de la unidad — L’Union fait la Force: un servicio de oración por Haití», celebrado en la Catedral Nacional de Washington.

A continuación se presenta la homilía de la Obispa Presidente Jefferts Schori.

Servicio de oración por Haití — La fuerza a través de la unidad

Catedral Nacional de Washington

17 de enero de 2010

Nuestros corazones están destrozados, mientras nos quedamos paralizados ante las imágenes de devastación y ruina, los cuerpos de niños y patriarcas apilados en las calles, los edificios reducidos a escombros, los brazos suplicantes y las voces elevadas al cielo. Respondemos con lamento, dolor y tristeza; nos rebelamos contra el misterio sin sentido del dolor de la vida. Nos rendimos ante esas preguntas ancestrales: ¿Por qué? ¿Qué clase de Dios permite una destrucción como esta? ¿Qué puedo hacer, cómo puedo ayudar? Esas preguntas nunca pueden responderse por completo, pero son las más importantes en momentos como estos. La realidad es que la vida no es segura ni predecible, pero lo que hacemos con nuestras vidas les da sentido. Dios no causa el sufrimiento ni castiga a las personas con él, pero Dios está presente y se conoce más íntimamente en medio del sufrimiento. Sobre todo, nos volvemos más humanos a través de nuestros corazones quebrantados.

Esa capacidad de sufrir con los demás, de sentir compasión, es uno de los dones de ser plenamente humanos. Quizás solo podamos responder acompañándolos, permaneciendo a su lado, incluso a distancia. Podemos orar con quienes están de luto y podemos tenderles la mano.

La compasión se está derramando por toda esta nación y por todo el mundo, a medida que el mundo siente el sufrimiento en Haití. De repente, los extraños se han convertido en hermanos hambrientos y hermanas sedientas, personas que sufren, sin un lugar donde recostar la cabeza, que lloran la muerte de sus seres queridos.

La compasión es un don que cambia el mundo. Hemos descubierto y recordado a nuestras hermanas y hermanos en una tierra que muchos de nosotros nunca veremos —nuestra humanidad común nos mira directamente a los ojos, y hemos elegido sostener la mirada de Haití—. Hemos cambiado para siempre, si tan solo recordamos el terror de esa mirada.

Recuerda y déjate conmover. Siente algo de ese terror en Haití. La palabra “terror” proviene de “sacudida”; este terror comenzó con el temblor de la tierra. Tiene un paralelo en el miedo que periódicamente consume a esta nación. Que este terror nos sacuda y nos saque de la complacencia y la ignorancia deliberada. Recordemos al pueblo de Haití. Acercémonos a quienes han perdido a sus seres queridos, a quienes aún esperan noticias de los desaparecidos, a los haitiano-estadounidenses en los vecindarios que nos rodean.

La respuesta al terror es la solidaridad. El temblor cesa cuando nos mantenemos unidos, cuando recordamos que nuestras hermanas y hermanos, unidos a través del mundo, son más fuertes que el miedo.

Haití está lleno de gente resiliente y perseverante, pero gran parte de los recursos y sistemas del país se han perdido o están destruidos. Muchas naciones ya se están movilizando para brindar apoyo. Podemos dar gracias por la rápida y profunda respuesta de los Estados Unidos. Hay inmensas semillas de esperanza en la respuesta a este desastre, semillas que deben seguir siendo regadas y nutridas para el futuro. Hemos visto algunas de esas semillas de esperanza en los haitianos que se reúnen en calles destrozadas para cantar y orar, incluso en los niños que juegan con las cajas vacías en las que llegó la comida. La esperanza abunda, pero debe ser correspondida.

Nuestro recuerdo debe ser a largo plazo, debe perdurar, si es que va a vencer el terror de este desastre. La tarea más larga y difícil es recordar la antigua esperanza de la humanidad, esa visión que Isaías proclama como la restauración de las ciudades en ruinas y la reconstrucción de las ruinas antiguas y las devastaciones. El largo alcance del recuerdo nos dará la fuerza para velar por que se atienda a los hambrientos, sedientos, enfermos y sin hogar. La reconstrucción de la infraestructura de Haití llevará años, tal como ocurrió tras el paso del huracán Katrina. No podemos olvidar.

El desastre de este terremoto es el más reciente y el más devastador de una larga serie de terrores: huracanes, golpes de Estado e inestabilidad, la lucha de siglos de los antiguos esclavos por forjarse un hogar en tierra extranjera. Hay una profunda solidaridad al orar por Haití en la víspera de que nuestra nación conmemore a Martin Luther King. Su mensaje estaba impregnado de la visión bíblica de los profetas: el cielo en la tierra llega cuando se cuida a los pobres y todos los hijos de Dios son tratados con justicia. Esa visión se aplica a los más pobres de aquí e igualmente a aquellos que se encuentran a unos cientos de millas al sur de nuestras fronteras, a todos los que viven en la pobreza extrema, hambrientos de justicia en el mundo.

Las palabras de los profetas también traen consigo un desafío. Es fácil pasar por alto la advertencia de Isaías: el profeta proclama ese sueño eterno de un mundo restaurado, pero también el día de la venganza de Dios. La versión de Mateo aparece en los versículos que no leímos: aquellos que no alimentan ni cuidan a los pobres serán condenados a lo que solemos llamar el infierno —no son los pobres quienes terminan allí, sino quienes los ignoran a ellos y a su sufrimiento. La visión ancestral de un mundo sanado exige que todas las personas tengan la posibilidad de llevar una vida decente y digna: agua limpia, alimentación adecuada, vivienda, atención médica, educación para sus hijos, un gobierno estable y la posibilidad de un empleo significativo. Aquí, en esta nación, protegemos esa visión bajo el lema de «la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad». Esa visión nunca será posible en ninguna nación mientras algunos vivan en la necesidad y el miedo.

El terror no se limita a Haití. Los profetas nos recuerdan que el tipo de terror que nos hace temblar de miedo proviene de la pobreza ignorada y de la justicia negada. Ese temblor se calma y se sana al recordar, en solidaridad compasiva con el sufrimiento del mundo.

Estamos presenciando una inmensa generosidad en la respuesta compasiva a este terremoto. Nuestro desafío será recordar ese sufrimiento en los años venideros, cuando la desesperación ya no aparezca en nuestras pantallas las 24 horas del día. El temblor y el terror cesarán a medida que se reconstruya la ciudad en ruinas y se sane la devastación de generaciones. Que la compasión de hoy se transforme en una voluntad inquebrantable de seguir cuidando a los más pequeños, a los perdidos y a los marginados hasta que no quede ni uno solo. Que los pobres de Haití sean nuestros pobres hasta que llegue ese día. Que el sufrimiento en Haití se sienta aquí y en todo el mundo hasta que el aceite de la alegría bendiga cada frente, se seque cada lágrima y cada grito de dolor se convierta en alegría.

La Rvdmo. Katharine Jefferts Schori

Obispo/a Presidente

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