Por Michelle Dayton

Mi historia sobre el Suelo Sagrado se leerá como esos anuncios de medicamentos: exclamando lo maravilloso que es, seguido de una advertencia: el Espíritu se manifiesta y te pone de los nervios.
La historia que me contaba a mí misma antes de *Suelo Sagrado* era que no podía ser racista porque me dedicaba al trabajo de competencia cultural y sesgos implícitos, y leía de todo.
La historia que me contaba a mí misma era que no podía ser racista porque había vivido en varios países africanos durante un par de años.
La historia que me contaba a mí misma era que no podía ser racista porque había dirigido misiones médicas en Centroamérica durante una década.
Pero el problema con la historia que me contaba a mí misma era que me faltaba un dato significativo: crecí en una sociedad supremacista blanca, asistí a escuelas que blanqueaban la historia y consumía medios de comunicación que definían lo «normal» como blanco.
Participar y, posteriormente, facilitar los círculos del Suelo Sagrado me proporcionó datos adicionales, como la servidumbre por deudas, la identificación de Jesús como blanco en lugar de moreno y la tóxica «otredad» de los amados de Dios.
Mientras la supremacía blanca fuera el aire que respiraba, no pude verla hasta que me ahogué con ella.
Me enfrenté a una crisis de fe: o cada persona importa, o mi fe no importa. O Dios es amor, y toda la creación de Dios proviene del amor, es para el amor y está en el amor, o todo es una mentira, un engaño.
Una creencia falsa y rígida.
Cuando dejé de estar furiosa por la traición que había sufrido en el ámbito educativo, el Espíritu me llevó desde el sur de Ohio hasta la Misión Episcopal de Pine Ridge en Dakota del Sur, donde ahora sirvo a nueve iglesias como presbítera supervisora.
La historia que me había contado a mí misma era que seguiría manteniendo a mi familia ejerciendo la medicina y que, además, por generosidad propia, serviría un poco a la iglesia. Pero el Espíritu tenía un plan diferente. El Espíritu jugó conmigo; me llevó a los brazos de los descendientes de la masacre de Wounded Knee.
En lugar de ser el médico con el diagnóstico, las recetas y las respuestas, ahora soy el que suplica. Soy el estudiante.
Y de alguna manera misteriosa, mi alma se está sanando.
¿Qué historia te cuentas a ti mismo?
Ten cuidado. Si participas en un círculo de Suelo Sagrado, el Espíritu jugará contigo, y tal vez te lleve hasta Dakota del Sur.
La Rvda. Michelle Dayton se capacitó y ejerció como médica de urgencias en los Apalaches antes de responder al llamado a la ordenación. Ahora es presbítera supervisora de la Misión Episcopal de Pine Ridge (Dakota del Sur), donde atiende a nueve congregaciones.





