Letter from Archbishop Thabo Makgoba of Cape Town to Presiding Bishop Sean Rowe
Episcopal Church Presiding Bishop Sean Rowe received the following letter on May 14 from the Most Rev. Thabo Makgoba, archbishop of the Anglican Church of Southern Africa (ACSA). On May 12, Bishop Rowe announced that The Episcopal Church would end its refugee resettlement grant agreements with the U.S. government after being asked to resettle white Afrikaners from South Africa.
The Episcopal Church has long had a connection with ACSA, first speaking against apartheid and commending the South African church’s witness against it in 1958. Beginning in 1966, The Episcopal Church urged church institutions to reconsider investing in South Africa. Later, the church supported the country’s Truth and Reconciliation Commission—led by Archbishop Desmond Tutu, who was then head of what is now ACSA.
….
Dear Presiding Bishop Sean,
I write to thank you for your call on Sunday, and to assure you of our gratitude for the stand you have taken in support of ACSA and South Africa in regard to the group of South Africans being resettled by your Administration.
What the Administration refers to as anti-white racial discrimination is nothing of the kind. Our government implements affirmative action on the lines of that in the United States, designed not to discriminate against whites but to overcome the historic disadvantages black South Africans have suffered.
By every measure of economic and social privilege, white South Africans as a whole remain the beneficiaries of apartheid. Measured by the Gini coefficient, which measures income disparity, we are the most unequal society in the world, with the majority of the poor black, and the majority of the wealthy white.
While U.S. supporters of the South African group will no doubt highlight individual cases of suffering some members might have undergone, and criticise TEC for its action, we cannot agree that South Africans who have lost the privileges they enjoyed under apartheid should qualify for refugee status ahead of people fleeing war and persecution from countries such as the Democratic Republic of Congo, Sudan and Afghanistan.
Please feel free to share this letter publicly.
Blessings,

Carta del arzobispo Thabo Makgoba de Ciudad del Cabo al obispo primado Sean Rowe
El obispo primado de la Iglesia Episcopal, Sean Rowe, recibió, el 14 de mayo, la siguiente carta del Rvdmo. Thabo Makgoba, arzobispo de la Iglesia Anglicana de África del Sur (ACSA). El 12 de mayo, El obispo Rowe anunciaba que la Iglesia Episcopal pondría fin a sus acuerdos de subvención para el reasentamiento de refugiados con el gobierno de Estados Unidos tras recibir la solicitud de reasentar a afrikáneres blancos de Sudáfrica.
La Iglesia Episcopal ha tenido durante mucho tiempo una conexión con la ACSA, primero pronunciándose contra el apartheid y encomiando el testimonio de la Iglesia sudafricana en su contra en 1958. A partir de 1966, la Iglesia Episcopal instó a las instituciones eclesiásticas a reconsiderar invertir en Sudáfrica. Más tarde, la Iglesia apoyó a la Comisión de la Verdad y la Reconciliación del país, encabezada por el arzobispo Desmond Tutu, quien entonces presidía lo que ahora es la ACSA.
….
Estimado obispo primado Sean,
Le escribo para agradecerle su llamada del domingo y para reiterarle nuestra gratitud por la postura que ha adoptado en apoyo de la ACSA y de Sudáfrica con respecto al grupo de sudafricanos reasentados por su gobierno.
No hay nada parecido a lo que su gobierno llama discriminación racial contra los blancos. Nuestro gobierno implementa medidas de acción afirmativa semejantes a las de Estados Unidos, concebidas no para discriminar a los blancos, sino para superar las desventajas históricas que han sufrido los sudafricanos negros.
Según todos los indicadores de privilegio económico y social, los sudafricanos blancos en su conjunto siguen siendo los beneficiarios del apartheid. Según el coeficiente de Gini, que mide la disparidad de ingresos, somos la sociedad más desigual del mundo, siendo los negros la mayoría de los pobres y los blancos la mayoría de los ricos.
Si bien quienes apoyan al grupo de sudafricanos en Estados Unidos sin duda destacarán casos individuales de sufrimiento que algunos miembros podrían haber padecido y criticarán a la Iglesia Episcopal por su decisión, no podemos estar de acuerdo en que los sudafricanos que hayan perdido los privilegios que disfrutaban bajo el apartheid deban alcanzar el estatus de refugiados antes de los que huyen de la guerra y la persecución en países como la República Democrática del Congo, Sudán y Afganistán.
Siéntase en libertad de compartir públicamente esta carta.
Bendiciones,
