Encontrar la plena comunión en el Suelo Sagrado

Por el Rvdo. María Tjeltveit

Me siento doblemente bendecida por el programa «Full Communion Sacred Ground» (Suelo Sagrado de Plena Comunión) en Zoom. Cada dos lunes, siete de nosotros actuamos como facilitadores de un grupo de la tarde (con tres círculos de diálogo) y un grupo de la noche (con cuatro círculos) con alrededor de 50 participantes. 

Somos episcopales, moravos, luteranos y otros clérigos y laicos. La mayoría somos del noreste de Pennsylvania, pero contamos con personas que vienen desde tan al sur como Winston-Salem, Carolina del Norte; tan al norte como Springfield, Massachusetts; tan al oeste como Minnesota; y una persona que se mudó a California durante el programa «Suelo Sagrado». En su mayoría somos blancos, pero nuestro grupo nocturno cuenta con cuatro personas de color (incluidos miembros del Equipo de Justicia Racial y Reconciliación de la Diócesis Episcopal de Belén).

Esta diversidad de denominaciones confesionales, procedencias geográficas y antecedentes enriquece nuestras discusiones en nuestros círculos de diálogo. En las sesiones de grupo grande, nos permite ampliar la perspectiva episcopal para aprender cómo otras tradiciones y culturas abordan el racismo.

Cada dos martes, los facilitadores nos reunimos por Zoom para analizar la sesión anterior y planear la próxima. Una vez más, somos clérigos y laicos moravos, episcopales y luteranos de diferentes regiones. Algunos de nosotros ya hemos facilitado o participado en «Suelo Sagrado» anteriormente, y otros lo hacemos por primera vez. Nuestros diferentes antecedentes y dones —combinados con nuestro compromiso compartido con este aprendizaje y esta labor de justicia racial— crean un fuerte sentido de comunidad y amplían nuestra comprensión. En muchos sentidos, nos hemos convertido en nuestro propio círculo de diálogo.

Como copresidenta episcopal del Comité Coordinador Moravo Episcopal, que supervisa cómo nuestras dos iglesias viven en plena comunión, cuando me enteré por primera vez de «Suelo Sagrado», me comuniqué con la copresidenta morava y le pregunté si le gustaría intentarlo juntas. Ese primer otoño de la pandemia, nuestras congregaciones iniciaron un grupo de «Suelo Sagrado» por Zoom con unas 15 personas. 

El otoño siguiente, recluté a uno de los miembros moravos de ese primer grupo y a un amigo pastor luterano, y comenzamos un «Suelo Sagrado» de plena comunión, nuevamente por Zoom. La mayoría de nosotros vivíamos en el Valle de Lehigh, en Pennsylvania, pero entre los aproximadamente 20 miembros contábamos con un obispo moravo de Carolina del Norte. No solo aprendimos de las tradiciones confesionales de los demás, sino que «Suelo Sagrado» comenzó a dar frutos. La facilitadora luterana y un par de personas más eran miembros del Equipo de Justicia Racial de su sínodo, por lo que dirigieron un estudio de Cuaresma sobre «Waking Up White». 

La Rvda. Sue Koenig, presidente del Equipo de Justicia Racial de la Provincia del Norte de la Iglesia Morava, tomó el curso y comenzó a promover «Suelo Sagrado» en toda la provincia. Ahora es facilitadora e inspiró a todo el Equipo de Justicia Racial de la Iglesia Morava Central en Belén a unirse este otoño. El inicio de «Suelo Sagrado» coincidió con la peregrinación por la justicia racial del clero de la Provincia del Norte a Montgomery, Alabama, y Sue utilizó la pregunta: «¿Quieres ser sanado?» (Juan 5:6)—junto con una meditación de Catherine Meeks, del Centro Absalom Jones para la Sanación Racial—como texto de las Escrituras para nuestra segunda sesión.

Aunque «Suelo Sagrado» haya sido diseñado por la Iglesia Episcopal, se adapta bien para compartirlo con socios de plena comunión u otros vecinos ecuménicos y/o interreligiosos. Unirnos a otras congregaciones por Zoom o en persona puede crear oportunidades de conexión y ministerio que puedan continuar más allá de «Suelo Sagrado». Podríamos llevar a cabo el programa por separado en nuestras denominaciones, pero no cambiaríamos la experiencia de realizar «Suelo Sagrado» con nuestros socios en plena comunión. De esta manera, tenemos la bendición de vivir el llamado de Cristo a la unidad mientras trabajamos juntos para construir la comunidad amada.

La reverenda María Tjeltveit es copresidenta del Comité Coordinador Moravo Episcopal (MECC) y presidenta del Grupo de Trabajo de Reconciliación Racial del MECC, que recientemente produjo la serie de webinarios «Past Reckoning: Explorando la historia racial de las Iglesias Morava y Episcopal».